Справочник к Зебахим 8:12

חַטָּאת שֶׁקִּבֵּל דָּמָהּ בִּשְׁנֵי כוֹסוֹת, יָצָא אַחַד מֵהֶן לַחוּץ, הַפְּנִימִי כָּשֵׁר. נִכְנַס אַחַד מֵהֶן לִפְנִים, רַבִּי יוֹסֵי הַגְּלִילִי מַכְשִׁיר בַּחִיצוֹן, וַחֲכָמִים פּוֹסְלִין. אָמַר רַבִּי יוֹסֵי הַגְּלִילִי, מָה אִם בְּמָקוֹם שֶׁהַמַּחֲשָׁבָה פוֹסֶלֶת, בַּחוּץ, לֹא עָשָׂה אֶת הַמְשׁוֹאָר כַּיוֹצֵא, מְקוֹם שֶׁאֵין הַמַּחֲשָׁבָה פוֹסֶלֶת, בִּפְנִים, אֵינוֹ דִין שֶׁלֹּא נַעֲשֶׂה אֶת הַמְשׁוֹאָר כַּנִּכְנָס. נִכְנַס לְכַפֵּר, אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא כִפֵּר, פָּסוּל, דִּבְרֵי רַבִּי אֱלִיעֶזֶר. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, עַד שֶׁיְּכַפֵּר. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אִם הִכְנִיס שׁוֹגֵג, כָּשֵׁר. כָּל הַדָּמִים הַפְּסוּלִין שֶׁנִּתְּנוּ עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, לֹא הִרְצָה הַצִּיץ אֶלָּא עַל הַטָּמֵא, שֶׁהַצִּיץ מְרַצֶּה עַל הַטָּמֵא, וְאֵינוֹ מְרַצֶּה עַל הַיּוֹצֵא:

[Если] кровь Чаттата была собрана в две чашки, и [одна] их оставили [забрали] [из внутреннего двора Храма], то одна [оставшаяся] внутри действительна. Если один [из них] вошел в [Святилище], раввин Йосе Аглили считает действительным того, кто [остался] снаружи, но Мудрецы считают его недействительным. Раввин Йосе Глагилли сказал: «Если в случае, когда [незаконные] мысли [о действиях] вне закона недействительны, мы не считаем оставшуюся часть тем, что вышел, то, конечно, в случае, когда [незаконные] мысли [о действиях] внутри не делают признать недействительными, мы не должны рассматривать оставшуюся часть, как ту, которая вошла. Если она вошла в Святилище, чтобы искупить, даже если она не искупила, она недействительна, это слова раввина Элиэзера. Раввин Шимон говорит: [это не неверно], если только он не искупит. Раввин Иегуда говорит: Если он случайно вошел в [Святилище], он действителен. В ЦИТС [лицевая панель первосвященника] не искупит недействительную кровь , которая была прерывистой на алтаре, для нечистых [случаи] , за исключением, так как ЦИТС искупает нечистый [случаи] , но не для крови , что листы [двора храма].

Изучите справочник к Зебахим 8:12. Углублённый комментарий и анализ из классических еврейских источников.