Справочник к Зебахим 12:4
כָּל הַקֳּדָשִׁים שֶׁאֵרַע בָּהֶם פְּסוּל קֹדֶם לְהֶפְשֵׁטָן, אֵין עוֹרוֹתֵיהֶם לַכֹּהֲנִים. לְאַחַר הֶפְשֵׁטָן, עוֹרוֹתֵיהֶם לַכֹּהֲנִים. אָמַר רַבִּי חֲנִינָא סְגָן הַכֹּהֲנִים, מִיָּמַי לֹא רָאִיתִי עוֹר יוֹצֵא לְבֵית הַשְּׂרֵפָה. אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא, מִדְּבָרָיו לָמַדְנוּ, שֶׁהַמַּפְשִׁיט אֶת הַבְּכוֹר וְנִמְצָא טְרֵפָה, שֶׁיֵּאוֹתוּ הַכֹּהֲנִים בְּעוֹרוֹ. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, אֵין לֹא רָאִינוּ רְאָיָה, אֶלָּא יוֹצֵא לְבֵית הַשְּׂרֵפָה:
[Если] жертва стала недействительной до того, как она была снята, ее шкура не [предоставляется] священникам; [если он стал недействительным] после снятия шкур, его шкура [передается] священникам. Рабби Чанина Сеган Ха-Коаним сказал: «В своей жизни я никогда не видел, чтобы [срывался] [с стен Храма] сжигался. Рабби Акив сказал: Из его заявления мы узнаем , что , [если] один шкурку Бехор [первенец предложение] , который был [тогда] нашел , чтобы быть Terefah [животное с смертным состоянием , так что он умрет в течение одного года], священники должны все еще извлечь выгоду из его шкуры. И Мудрецы говорят: «Утверждение:« мы никогда не видели »не является доказательством; скорее [шкура] выходит на место горения.