Справочник к Шаббат 3:1
כִּירָה שֶׁהִסִּיקוּהָ בְקַשׁ וּבִגְבָבָא, נוֹתְנִים עָלֶיהָ תַּבְשִׁיל. בְּגֶפֶת וּבְעֵצִים, לֹא יִתֵּן עַד שֶׁיִּגְרֹף, אוֹ עַד שֶׁיִּתֵּן אֶת הָאֵפֶר. בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, חַמִּין אֲבָל לֹא תַבְשִׁיל. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, חַמִּין וְתַבְשִׁיל. בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, נוֹטְלִין אֲבָל לֹא מַחֲזִירִין. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, אַף מַחֲזִירִין:
Кира [место, сделанное в земле для размещения двух горшков, проходящего под ними огня], которое было нагрето соломой и гевавой [стружка тонкая, как солома, сгребаемая (говен) с поля] —на него можно поставить блюдо [с субботы, чтобы оставить его там в субботу]. (Если это было нагрето) с gefeth [то, что осталось от оливок или кунжута после того, как их масло извлечено] или с деревом, он не может поместить его туда, пока [угли] не выскребут [из kirah] или пока он не положит пепел [на углях, чтобы покрыть и охладить их—Указ, чтобы он не размешивал угли в субботу, чтобы ускорить приготовление пищи. Этот указ распространяется исключительно на блюдо, которое не было полностью приготовлено, или даже на блюдо, которое было полностью приготовлено, но которое улучшается за счет вываривания. Но если блюдо не было приготовлено вообще или оно испортилось при кипячении, разрешается оставлять его на кирахе, даже если оно не было очищено или покрыто пеплом, и мы не боимся, что он может размешать угли, так как он убрал свой разум из этого. То же самое относится и к блюду, который был полностью приготовлен, но в который он бросил сырую конечность рядом с бен хашмашотом. Все становится похожим на блюдо, которое он вообще не готовил, потому что он убрал от него свой ум.] Бет Шаммай говорит: Горячая [вода может быть наложена на кира после того, как ее поцарапают, потому что ее не нужно готовить, и есть нет необходимости указывать, чтобы он не размешал угли], но не блюдо, [даже если кира была очищена. Ибо невозможно очистить все угли, пока не останется искры, и он может прийти, чтобы размешать ее, так как хочет, чтобы блюдо готовилось.]; и Бет Гилель говорит: это может быть принято, но не возвращено. [Даже горячая вода, которую разрешается оставлять на кирах, которые были выскоблены и покрыты пеплом—после того, как он снимает его, его не возвращают, поскольку создается впечатление, что он готовит в субботу.] И Бет Гилель говорит: он также может вернуть его, [горячую воду или блюдо, после того как он принял это от. Бет Гилель разрешила вернуть его, только если он все еще был в его руке, если он не положил его на что-то другое. Но если он положил его на землю или на что-то другое, даже Бет Гилель считает, что он не может вернуть его, потому что это похоже на «хранение» ab initio в субботу.]