Справочник к Микваот 4:1
הַמַּנִּיחַ כֵּלִים תַּחַת הַצִּנּוֹר, אֶחָד כֵּלִים גְּדוֹלִים וְאֶחָד כֵּלִים קְטַנִּים, אֲפִלּוּ כְלֵי גְלָלִים, כְּלֵי אֲבָנִים, כְּלֵי אֲדָמָה, פּוֹסְלִין אֶת הַמִּקְוֶה. אֶחָד הַמַּנִּיחַ וְאֶחָד הַשּׁוֹכֵחַ, כְּדִבְרֵי בֵית שַׁמַּאי. וּבֵית הִלֵּל מְטַהֲרִין בְּשׁוֹכֵחַ. אָמַר רַבִּי מֵאִיר, נִמְנוּ וְרַבּוּ בֵית שַׁמַּאי עַל בֵּית הִלֵּל. וּמוֹדִים בְּשׁוֹכֵחַ בֶּחָצֵר שֶׁהוּא טָהוֹר. אָמַר רַבִּי יוֹסֵי, עֲדַיִין מַחֲלֹקֶת בִּמְקוֹמָהּ עוֹמָדֶת:
Если кто-то помещает сосуды под дренажную трубу, будь то большие или небольшие суда или даже сосуды, изготовленные из фекалий, каменных или глиняных сосудов, [если дождевая вода протекала через трубу и в них], они утрачивают силу миква [сбор воды , собранной естественным путем и погруженной в для очистки; если вода течет через эти сосуды и в микве, они лишают ее законной силы, поскольку они считаются вытянутыми водами]. По словам Бейт Шаммай, помещает ли их [под водосточную трубу] или забывает их, [это все еще применимо]. И Бейт Гилель считает это чистым [то есть воды не делают микве недействительным от способности очищать] в случае того, кто забывает. Раввин Меир говорит: они проголосовали [по этому вопросу], и Бейт-Шаммай имел большинство над Бейт-Гилелем. И они [Бейт Шаммай] соглашаются в случае с тем, кто забывает [сосуды] во дворе, что это [ микве, в который лили дождевую воду из этих сосудов], является чистым. Раввин Йосе говорит: разногласия все еще стоят на своем месте.