Quoting%20commentary к Эруви ́н 2:4
רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אִם הָיְתָה דֶרֶךְ הָרַבִּים מַפְסַקְתָּן, יְסַלְּקֶנָּה לַצְּדָדִין. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, אֵינוֹ צָרִיךְ. אֶחָד בּוֹר הָרַבִּים, וּבְאֵר הָרַבִּים, וּבְאֵר הַיָּחִיד, עוֹשִׂין לָהֶן פַּסִּין, אֲבָל לְבוֹר הַיָּחִיד עוֹשִׂין לוֹ מְחִצָּה גָבוֹהַּ עֲשָׂרָה טְפָחִים, דִּבְרֵי רַבִּי עֲקִיבָא. רַבִּי יְהוּדָה בֶן בָּבָא אוֹמֵר, אֵין עוֹשִׂין פַּסִּין אֶלָּא לִבְאֵר הָרַבִּים בִּלְבַד, וְלַשְּׁאָר עוֹשִׂין חֲגוֹרָה גָבוֹהַּ עֲשָׂרָה טְפָחִים:
Р Иегуда говорит: Если [между досками] вмешивается общественный путь, он отклоняет его (путь) в сторону [вне досок, чтобы люди не ходили между досками. Ибо это сделало бы это общественным достоянием и отрицало бы вложение.] Мудрецы говорят: он не должен этого делать. [Галаха не соответствует Р. Иегуде.] Доски могут использоваться (как ограждение) для обеих общественных (водопроводных) ям, [в этом случае, если вода израсходована, они напоминают друг другу (не носить с собой). в приложении). Ибо они разрешили колодцы только для того, чтобы вода была доступна для зверей фестивальных паломников. А если там нет воды, доски не имеют статуса ограждения.], Общественных колодцев и отдельных колодцев. [Это также разрешено; ибо, будучи живыми колодцами, их вода не истощается.] Но для отдельной (водяной) ямы должна быть сделана перегородка высотой десять тефахим. Это слова Р. Акивы. Р. Иегуда б. Бава говорит: «Доски могут быть использованы только для общественного колодца [в том смысле, что он обладает двумя положительными чертами». И это галаха. И разрешается брать воду и брать ее из колодца, используя колодцы, только для того, чтобы поливать зверей фестивальных паломников и только в Эрец-Исраэль. Но человеку запрещено пить воду для питья. Вместо этого он должен спуститься туда и выпить или сделать перегородку высотой десять тефахим.], А для остальных он должен сделать «пояс» (перегородку) высотой десять тефахим.
Изучите quoting%20commentary к Эруви ́н 2:4. Углублённый комментарий и анализ из классических еврейских источников.