Мидраш к Кидушин 4:1
עֲשָׂרָה יוֹחֲסִין עָלוּ מִבָּבֶל, כַּהֲנֵי, לְוִיֵּי, יִשְׂרְאֵלֵי, חֲלָלֵי, גֵּרֵי, וַחֲרוּרֵי, מַמְזֵרֵי, נְתִינֵי, שְׁתוּקֵי, וַאֲסוּפֵי. כַּהֲנֵי, לְוִיֵּי וְיִשְׂרְאֵלֵי, מֻתָּרִים לָבֹא זֶה בָזֶה. לְוִיֵּי, יִשְׂרְאֵלֵי, חֲלָלֵי, גֵּרֵי וַחֲרוּרֵי, מֻתָּרִים לָבֹא זֶה בָזֶה. גֵּרֵי וַחֲרוּרֵי, מַמְזֵרֵי וּנְתִינֵי שְׁתוּקֵי וַאֲסוּפֵי, כֻּלָּם מֻתָּרִין לָבֹא זֶה בָזֶה:
Десять степеней родословной поднялись от Бавеля до Эрец-Исраэля [Эзра отделил всех псулинов (тех с дефектной родословной), которые были в Бавеле, и воспитал их вместе с ним, чтобы они не смешались с родословной, ни единого, din, оставленный в Bavel (чтобы управлять в таких вопросах)]: Cohanim, Levites, Israelites, challalim [Cohanim, рожденный от тех, кто непригоден для священства, таких как вдова к первосвященнику или развод, challalah, и Зона обычному священнику], освобожденным людям [освобожденным рабам], мамзерим, нетинимам [гивонитянам, которые обрезали себя во дни Иисуса Навина и которым было запрещено входить в собрание], шетукимам и асуфимам [будет объяснено ниже]. Коханим, левитам и израильтянам разрешено вступать в брак. Левитам, израильтянам, прозелитам и свободным людям разрешено вступать в брак. Прозелиты, освобожденные люди, мамзеримы, нетинимы, шетукимы и асуфимы—всем разрешено вступать в брак. [Ибо собрание прозелитов не называется "собранием", и мамзерим не призывали вступать в собрание прозелитов. Но левиты и израильтяне не могут жениться на мамзеримах. И шетуким и асуфим, возможно, являются мамзеримами и им разрешено вступать в брак с подтвержденными мамзеримами. Ибо мы говорим, что это подтвержденное «собрание», что он (мамзер) не может войти, но не возможен.]