Mesorat%20hashas к Охолот 6:1

אָדָם וְכֵלִים נַעֲשִׂין אֹהָלִין לְטַמֵּא, אֲבָל לֹא לְטַהֵר. כֵּיצַד. אַרְבָּעָה נוֹשְׂאִין אֶת הַנִּדְבָּךְ, טֻמְאָה תַחְתָּיו, כֵּלִים שֶׁעַל גַּבָּיו טְמֵאִין. טֻמְאָה עַל גַּבָּיו, כֵּלִים שֶׁתַּחְתָּיו טְמֵאִים. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר מְטַהֵר. נָתוּן עַל אַרְבָּעָה כֵלִים, אֲפִלּוּ כְלֵי גְלָלִים, כְּלֵי אֲבָנִים, כְּלֵי אֲדָמָה, טֻמְאָה תַחְתָּיו, כֵּלִים שֶׁעַל גַּבָּיו טְמֵאִים. טֻמְאָה עַל גַּבָּיו, כֵּלִים שֶׁתַּחְתָּיו טְמֵאִים. נָתוּן עַל אַרְבָּעָה אֲבָנִים, אוֹ עַל דָּבָר שֶׁיֶּשׁ בּוֹ רוּחַ חַיִּים, טֻמְאָה תַחְתָּיו, כֵּלִים שֶׁעַל גַּבָּיו טְהוֹרִין. טֻמְאָה עַל גַּבָּיו, כֵּלִים שֶׁתַּחְתָּיו טְהוֹרִין:

Люди и сосуды действуют как палатки, чтобы осквернять, но не защищать чистоту. Как так? Если четыре человека несли плиту, если под ней была примесь, сосуды на ней были нечистыми. Если на нем была примесь, сосуды под ней нечисты, но рабби Элиэзер объявляет [их] чистыми. Если он был помещен на четыре сосуда, даже если они сделаны из навоза, камня или земли, если примесь находится под сосудами сверху, они нечисты, а если примесь сверху, то сосуды снизу нечисты. Если он был помещен на четыре камня или поверх любого живого существа, если примесь находится внизу, сосуды на нем чисты, а если примесь сверху, сосуды внизу чисты.

Изучите mesorat%20hashas к Охолот 6:1. Углублённый комментарий и анализ из классических еврейских источников.