Mesorat%20hashas к Хорайот 2:2

הוֹרָה בִפְנֵי עַצְמוֹ וְעָשָׂה בִפְנֵי עַצְמוֹ, מִתְכַּפֵּר לוֹ בִפְנֵי עַצְמוֹ. הוֹרָה עִם הַצִּבּוּר וְעָשָׂה עִם הַצִּבּוּר, מִתְכַּפֵּר לוֹ עִם הַצִּבּוּר, שֶׁאֵין בֵּית דִּין חַיָּבִים עַד שֶׁיּוֹרוּ לְבַטֵּל מִקְצָת וּלְקַיֵּם מִקְצָת, וְכֵן הַמָּשִׁיחַ. וְלֹא בַעֲבוֹדָה זָרָה, עַד שֶׁיּוֹרוּ לְבַטֵּל מִקְצָת וּלְקַיֵּם מִקְצָת:

Если он правил для себя и нарушил сам, он получает искупление сам, [то есть он сам должен принести тельца]. Если он правил с собранием [Если бы он был одним из синедрионов, который правил невольно], и он Преодолев собрание, он получает искупление [тельцом забвения] собрания, [и он не требует другого приношения. Ибо я мог бы подумать, что так же, как в Йом Кипур, он не получает искупления с собранием, когда написано (Левит 16:11): «И он заколет тельца жертвы за грех, который принадлежит ему», и здесь он будет нуждаться в собственной жертве; поэтому нам сообщают, что это не так, исходя из (там же 4: 3): «За грех, который он согрешил»—За грех, который отличает его, он приносит свою жертву, но за грех, который не отличается от него, он не приносит свою жертву. Из этого следует, что помазанный священник должен получить искупление с собранием, [потому что Бет-Дин не несет ответственности, пока не постановит аннулировать часть и выполнить часть, и, таким образом, с помазанным священником, [откуда видно, что они приравнивают помазанного священник с бет-дином во всех отношениях. Поэтому, когда он правил в собрании, из этого следует, что он должен быть приравнен к общине и получить искупление в собрании.] И они не несут ответственности (приносить жертвы) за идолопоклонство, пока не примут решение аннулировать часть и выполнить часть , [Потому что это написано в отношении другого мицвота (Левит 4:13): «и что скрывается от глаз собрания», а в отношении идолопоклонства (Числа 15:24): «И будет если глазами собрания и т. д. »— (мы заключаем :) Как и в случае с другим мицвотом (жертва приносится), только если вещь была аннулирована, а не все тело (мицвы), то же самое относится к идолопоклонству, «вещи», а не всему телу.]

Изучите mesorat%20hashas к Хорайот 2:2. Углублённый комментарий и анализ из классических еврейских источников.