Mesorat%20hashas к Эруви ́н 4:11

מִי שֶׁיָּצָא חוּץ לַתְּחוּם, אֲפִלּוּ אַמָּה אַחַת, לֹא יִכָּנֵס. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, שְׁתַּיִם, יִכָּנֵס, שָׁלֹשׁ, לֹא יִכָּנֵס. מִי שֶׁהֶחְשִׁיךְ חוּץ לַתְּחוּם, אֲפִלּוּ אַמָּה אַחַת, לֹא יִכָּנֵס. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, אֲפִלּוּ חֲמֵשׁ עֶשְׂרֵה אַמּוֹת, יִכָּנֵס, שֶׁאֵין הַמָּשׁוֹחוֹת מְמַצִּין אֶת הַמִּדּוֹת, מִפְּנֵי הַטּוֹעִין:

Если кто-то вышел за пределы чума, хотя бы один локоть, он не может войти (чум). [У него только четыре локтя с каждой стороны. И хотя эти четыре локтя «проглочены» в туме города, мы не говорим «как только он вошел, он вошел», поскольку он считает, что «проглатывание» тхумина не имеет никакого значения .] Р. Элиэзер говорит: (если он вышел наружу) два (локтя), он может войти; три, он не может войти. [Р. Элиэзер согласен с его точкой зрения (4: 5): «А он, посередине»; в конце двух тысяч локтей у него четыре локтя: два с одной стороны внутри чума и два с другой стороны снаружи чума. Поэтому, если он стоит во втором локте (за пределами чума), он может войти. Для «проглатывания» тчумина это важно. Галаха не соответствует Р. Элиэзеру.] Если тьма обрушилась на одного вне чума [то есть если он был на дороге, и тьма обрушилась на него вне чума], даже на один локтем, он не может войти. [Поскольку он не приобрел жилье в его месте, показав, что он не хотел делать это; и он не приобрел жилье в городе, поскольку между ним и городом было более двух тысяч локтей. Следовательно, у него всего четыре локтя, как у того, кто покинул чум.] Р. Шимон говорит: До пятнадцати локтей [Не точно, но также немного больше или меньше. (Некоторые интерпретируют это как точно пятнадцать. Я не смог истолковать это хорошо)]; для геодезистов [тех, кто измеряет тхумин городов и ставит знак конца чума), нет точных измерений из-за тех, кто ошибается. [Они не отмечают чум точно в конце двух тысяч локтей, но в пределах этого расстояния из-за тех, кто ошибается, не признавая маркировку, а иногда и неосознанно выходит за ее пределы и возвращается. Из-за этого они (геодезисты) всегда отмечали в пределах двух тысяч, так что эти пятнадцать локтей находятся в пределах чума. И поскольку он (тот, кто вышел за этот предел) сделал это по ошибке, ему было разрешено вернуться; и они не были строгими с ним, как они были с тем, кто вышел за пределы чума, который должен был принять во внимание, чтобы не делать этого. Галаха не соответствует Р. Шимону.]

Изучите mesorat%20hashas к Эруви ́н 4:11. Углублённый комментарий и анализ из классических еврейских источников.