Halakhah к Недарим 3:5

הֲרֵי נְטִיעוֹת הָאֵלּוּ קָרְבָּן אִם אֵינָן נִקְצָצוֹת, טַלִּית זוֹ קָרְבָּן אִם אֵינָהּ נִשְׂרֶפֶת, יֵשׁ לָהֶן פִּדְיוֹן. הֲרֵי נְטִיעוֹת הָאֵלּוּ קָרְבָּן עַד שֶׁיִּקָּצְצוּ, טַלִּית זוֹ קָרְבָּן עַד שֶׁתִּשָּׂרֵף, אֵין לָהֶם פִּדְיוֹן:

«Эти растения корбан, если они не срублены», «Этот плащ корбан, если они не сожжены» [Если он увидел приближающуюся бурю и, опасаясь, что его растения будут срублены, сказал: «Это будет корбан, если они не вырублены "; или если он увидел огонь в городе и, опасаясь, что его плащ будет сожжен, сказал: «Пусть это будет Корбан, если он не сожжен»], они могут быть искуплены [как другие посвящения. Он выкупает их и покупает корбан (подношение) за их счет. Ибо, поскольку он не сказал: «Они корбаны на меня», его намерение состояло не в том, чтобы запретить их себе как корбану, а в том, чтобы купить корбан по их цене.] (Если он сказал :) «Эти растения корбаны до они вырублены: «Этот плащ корбан, пока не сожжен», у них нет искупления. [Но посвящение «берет» деньги (выкуп), и растения возвращаются к своему состоянию посвящения. Ибо, поскольку он сказал: «пока они не срублены», он имеет в виду следующее: «Когда я их выкуплю, они вернутся к своему состоянию посвящения, пока они не будут срублены».]

Изучите halakhah к Недарим 3:5. Углублённый комментарий и анализ из классических еврейских источников.