Halakhah к Кетубот 1:1

בְּתוּלָה נִשֵּׂאת לַיּוֹם הָרְבִיעִי, וְאַלְמָנָה לַיּוֹם הַחֲמִישִׁי. שֶׁפַּעֲמַיִם בַּשַּׁבָּת בָּתֵּי דִינִין יוֹשְׁבִין בָּעֲיָרוֹת, בַּיּוֹם הַשֵּׁנִי וּבַיּוֹם הַחֲמִישִׁי, שֶׁאִם הָיָה לוֹ טַעֲנַת בְּתוּלִים, הָיָה מַשְׁכִּים לְבֵית דִּין:

Девственница выходит замуж в четвертый день [а не в ночь, предшествующую пятому дню, потому что мы понимаем, что он может быть озабочен свадьбой и не сможет сожительствовать], а вдова - в пятый день. Для Батей-дина созывать в городах два раза в неделю, во второй день и пятый день, так что, если у него есть претензия (отсутствие) девственности, [такие как: «Я сожительствовал и не нашел крови» будь она несовершеннолетней, наарах или богерет, или: «Я нашла открытую дверь», если она была несовершеннолетней или наарах (но не если она была богерет)], он может рано встать быть в беде [когда гнев его все еще на него, чтобы он не успокоился и не "остыл" и не удержал ее; и может случиться так, что она прелюбодействовала под ним (то есть во время обручения), и в этом случае она ему запрещена. Гемара спрашивает: «Пусть он жениться на ней в первый день, и если он претендует на девственность, он может рано подняться до Бет-Дина на второй день». И он отвечает: мудрецы заботились о благополучии дочерей Израиля, чтобы жених занимался (свадебным) праздником три дня: первый, второй и третий день, и что в четвертый день он женился на ней. А когда бати-дин не сидит на второй и четвертый день, женщина может выйти замуж в любой день, при условии, что он займется праздником три дня. И из-за заботы о бедных в некоторых местах принято жениться в субботу. Причина того, что вдова выходит замуж на пятый день, заключается в том, что мудрецы заботились о благополучии дочерей Израиля, чтобы (в данном случае) он мог радоваться с ней три дня—пятый, шестой и суббота. Тому, кто женится на вдове, запрещено работать три дня, а тому, кто женится на девственнице, могут не работать все семь лет. Что касается бирхатх чатаним («благословение жениха»), то и мужчина, состоящий в браке впервые, который женат на вдове, и вдовец, который женат на девственнице, благослови бирхат чатханим все семь дней. И вдовец, который женат на вдове, однажды благословляет биршат-чатаним.]

Изучите halakhah к Кетубот 1:1. Углублённый комментарий и анализ из классических еврейских источников.