Мишна
Мишна

Halakhah к Эрахин 2:1

אֵין בָּעֲרָכִין פָּחוּת מִסֶּלַע, וְלֹא יָתֵר עַל חֲמִשִּׁים סָלַע. כֵּיצַד, נָתַן סֶלַע וְהֶעֱשִׁיר, אֵינוֹ נוֹתֵן כְּלוּם. פָּחוֹת מִסֶּלַע וְהֶעֱשִׁיר, נוֹתֵן חֲמִשִּׁים סָלַע. הָיָה בְיָדָיו חָמֵשׁ סְלָעִים, רַבִּי מֵאִיר אוֹמֵר, אֵינוֹ נוֹתֵן אֶלָּא אֶחָת. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, נוֹתֵן אֶת כֻּלָּם. אֵין בָּעֲרָכִין פָּחוּת מִסֶּלַע, וְלֹא יָתֵר עַל חֲמִשִּׁים סֶלַע. אֵין פֶּתַח בַּטּוֹעָה פָּחוּת מִשִּׁבְעָה, וְלֹא יָתֵר עַל שִׁבְעָה עָשָׂר. אֵין בַּנְּגָעִים פָּחוּת מִשָּׁבוּעַ אֶחָד, וְלֹא יָתֵר עַל שְׁלשָׁה שָׁבוּעוֹת:

Там нет оценки менее одного ЛАЭС , и не более чем пятьдесят selaim . Как так? Если кто-то заплатил села и стал богатым, ему не нужно больше ничего давать. Но если человек дал меньше села и разбогател, он должен заплатить пятьдесят салаим . Рабби Меир говорит, что если у человека есть пять салаимов, ему нужно дать больше, чем один. Мудрецы говорят, что нужно дать им все. Там нет оценки менее одного ЛАЭС , и не более чем пятьдесят selaim . Нет повторного открытия для женщины, которая ошибается [в ее расчете] числа нидд раньше, чем через семь, или позже, чем через семнадцать дней. Никакие признаки проказы не закрываются менее чем на одну неделю или более чем на две недели.

Gray Matter II

In order to understand the problem, we must first define the Biblical concepts of nidah and zavah.3For a full introduction to these concepts, see Rav Pinchas Kehati’s commentary to the Mishnah (Arachin 2:1) and Badei Hashulchan (Introduction to 183). Nidah refers to a woman who sees menstrual blood on a day when she expects it to flow (Vayikra 15:19). This flow renders her ritually impure and prohibits relations with her husband for seven days. Even if she continues to see blood all seven days, she may go to the mikvah and purify herself immediately after they end. On the other hand, if a woman sees uterine blood at an unexpected time, then she becomes a zavah. If the bleeding persists for three consecutive days, she must wait until all bleeding ceases. She then counts seven days before she may visit the mikvah (Vayikra 15:25-28). Thus, once a zavah sees blood for three consecutive days, the total time that she remains impure will always last at least three days longer than the seven-day nidah period.
Ask RabbiBookmarkShareCopy
Полная главаСледующий стих