Мишна
Мишна

Комментарий к Швуот 3:3

שְׁבוּעָה שֶׁלֹּא אֶשְׁתֶּה וְשָׁתָה מַשְׁקִין הַרְבֵּה, אֵינוֹ חַיָּב אֶלָּא אַחַת. שְׁבוּעָה שֶׁלֹּא אֶשְׁתֶּה יַיִן וָשֶׁמֶן וּדְבַשׁ וְשָׁתָה, חַיָּב עַל כָּל אַחַת וְאֶחָת:

«Я клянусь, что не буду пить», и он пил много (разных видов) напитков, он несет ответственность только за одного. «Я клянусь, что не буду пить вино, и масло, и мед», и он пил, он несет ответственность за каждого. [Гемара истолковывает это как пример того, как кто-то убеждает его: «Пойди и выпей со мной вина, масла и меда». (Если бы он намеревался дать одну клятву), он сказал бы: «Клянусь, я не буду пить с тобой», и не более того, клятва распространяется на то, что на него навязывают. Почему "вино, масло и мед", если не сделать их отличными?]

Bartenura on Mishnah Shevuot

שבועה שלא אשתה יין ושמן ודבש – In the Gemara (Tractate Shevuot 23b) it establishes it as, for example, when his fellow urges him and says to him: “Come and drink with me wine, oil and honey. He should have said to him an oath that he I would not drink with you and nothing further. For when he took an oath, why did he urge him that I will take an oath regarding wine, oil and honey.” We learn from it that he comes to allot/assign (i.e., to divide).
Ask RabbiBookmarkShareCopy

English Explanation of Mishnah Shevuot

“I swear I shall not drink,” and he drank many liquids, he is liable only once.
“I swear I shall not drink wine, oil, and honey,” and he drank [all three], he is liable for each one.

Mishnah three discusses a person who swears not to drink. The question again is, how many different oaths did he make.
This mishnah teaches the same law as the previous mishnah, except it discusses drinking. Again we learn that if he specifies what he will not drink, he has sworn (and then broken) three separate oaths and he will be obligated for three separate sacrifices. If he makes one general oath, he will be obligated to bring only one separate sacrifice.
Ask RabbiBookmarkShareCopy
Предыдущий стихПолная главаСледующий стих