Demai 4

Capítulo 4

אהַלּוֹקֵחַHallokeiakhפֵּרוֹתPeirotמִמִּיMimmiשֶׁאֵינוֹSheeinoנֶאֱמָןNeemanעַלAlהַמַּעַשְׂרוֹת,Hammaasrot,וְשָׁכַחVeshakhakhלְעַשְּׂרָן,Leasseran,וְשׁוֹאֲלוֹVeshoaloבְשַׁבָּת,Veshabbat,יֹאכַלYokhalעַלAlפִּיו.Piv.חָשְׁכָהKhashekhaמוֹצָאֵיMotsaeiשַׁבָּת,Shabbat,לֹאLoיֹאכַלYokhalעַדAdשֶׁיְּעַשֵּׂר.Sheyyeasseir.לֹאLoמְצָאוֹ,Metsao,אָמַרAmarלוֹLoאֶחָדEkhadשֶׁאֵינוֹSheeinoנֶאֱמָןNeemanעַלAlהַמַּעַשְׂרוֹת,Hammaasrot,מְעֻשָּׂרִיןMeussarinהֵן,Hein,אוֹכֵלOkheilעַלAlפִּיו.Piv.חָשְׁכָהKhashekhaמוֹצָאֵיMotsaeiשַׁבָּת,Shabbat,לֹאLoיֹאכַלYokhalעַדAdשֶׁיְּעַשֵּׂר.Sheyyeasseir.תְּרוּמַתTerumatמַעֲשֵׂרMaaseirשֶׁלShelדְּמַאיDemayשֶׁחָזְרָהShekhazeraלִמְקוֹמָהּ,Limkomah,רַבִּיRabbiשִׁמְעוֹןShimonשְׁזוּרִיShezuriאוֹמֵר,Omeir,אַףAfבְּחֹלBekholשׁוֹאֲלוֹShoaloוְאוֹכְלוֹVeokheloעַלAlפִּיו:Piv:
1Quem compra produtos de quem não é digno de confiança no dízimo e esqueceu de dizimar o dízimo; e pergunta a ele [o vendedor] no Shabat, pode comê-lo pela palavra [do vendedor]. Ao anoitecer, na conclusão do Shabat, ele não pode comer até que tenha dízimo [o produto]. Se ele não o encontrou [o vendedor no Shabat], [e] outro indivíduo que não é confiável a respeito do dízimo diz a ele: "Eles são dízimos", ele pode comer de acordo com sua palavra. Ao cair da noite, no final do sábado, ele não pode comer até que tenha dízimo. [Em termos do] Terumat Ma'aser [uma parte dos dízimos que é dada ao sacerdote] de Demai [produto do qual não se sabe se já foram pegos dízimos] que retornou ao seu lugar [foi misturado novamente no produto do qual foi tirado], o rabino Shimon Shezuri diz: "Mesmo em um dia de semana, ele pergunta e come pela palavra [do vendedor]".
בהַמַּדִּירHammaddirאֶתEtחֲבֵרוֹKhaveiroשֶׁיֹּאכַלSheyyokhalאֶצְלוֹ,Etslo,וְהוּאVehuאֵינוֹEinoמַאֲמִינוֹMaaminoעַלAlהַמַּעַשְׂרוֹת,Hammaasrot,אוֹכֵלOkheilעִמּוֹImmoבַּשַּׁבָּתBashshabbatהָרִאשׁוֹנָה,Harishona,וְאַףVeafעַלAlפִּיPiשֶׁאֵינוֹSheeinoמַאֲמִינוֹMaaminoעַלAlהַמַּעַשְׂרוֹת,Hammaasrot,וּבִלְבַדUvilvadשֶׁיֹּאמַרSheyyomarלוֹLoמְעֻשָּׂרִיןMeussarinהֵן.Hein.וּבְשַׁבָּתUveshabbatשְׁנִיָּה,Sheniyya,אַףAfעַלAlפִּיPiשֶׁנָּדַרShennadarמִמֶּנּוּMimmennuהֲנָיָה,Hanaya,לֹאLoיֹאכַלYokhalעַדAdשֶׁיְּעַשֵּׂר:Sheyyeasseir:
2Aquele que faz voto a seu amigo de que ele come com ele e ele [o amigo] não confia nele a respeito dos dízimos; ele [o amigo] deve comer com ele no primeiro Shabat, mesmo que não confie nele em relação aos dízimos, mas apenas se ele [o anfitrião] lhe disser: "Eles [a comida] são dízimos". No segundo Shabat, mesmo que [o anfitrião] jurasse [não receber] benefícios dele [se ele não comer], ele não poderá comer até que tenha dízimo.
גרַבִּיRabbiאֱלִיעֶזֶרEliezerאוֹמֵר,Omeir,אֵיןEinאָדָםAdamצָרִיךְTsarikhלִקְרוֹתLikrotשֵׁםSheimלְמַעְשַׂרLemasarעָנִיAniשֶׁלShelדְּמַאי.Demay.וַחֲכָמִיםVakhakhamimאוֹמְרִים,Omerim,קוֹרֵאKoreiשֵׁםSheimוְאֵינוֹVeeinoצָרִיךְTsarikhלְהַפְרִישׁ:Lehafrish:
3O rabino Eliezer diz: "Não é necessário designar o dízimo de Demai do pobre homem ". E os sábios dizem: "Ele o designa, mas não precisa separá-lo".
דמִיMiשֶׁקָּרָאShekkaraשֵׁםSheimלִתְרוּמַתLitrumatמַעֲשֵׂרMaaseirשֶׁלShelדְּמַאיDemayוּלְמַעְשַׂרUlemasarעָנִיAniשֶׁלShelוַדַּאי,Vadday,לֹאLoיִטְּלֵםYitteleimבְּשַׁבָּת.Beshabbat.וְאִםVeimהָיָהHayaכֹהֵןKhoheinאוֹOעָנִיAniלְמוּדִיםLemudimלֶאֱכֹלLeekholאֶצְלוֹ,Etslo,יָבֹאוּYavouוְיֹאכְלוּ,Veyokhelu,וּבִלְבַדUvilvadשֶׁיּוֹדִיעֵם:Sheyyodieim:
4Se alguém designou o Terumat Ma'aser de Demai ou o dízimo do produto do pobre que certamente não foi dízimo, ele não deve separá-los [para dar a um padre ou pobre] no Shabat. Se um padre ou uma pessoa pobre tinha o hábito de comer em sua casa, eles podem vir e comer enquanto ele os informar.
ההָאוֹמֵרHaomeirלְמִיLemiשֶׁאֵינוֹSheeinoנֶאֱמָןNeemanעַלAlהַמַּעַשְׂרוֹת,Hammaasrot,קַחKakhלִיLiמִמִּיMimmiשֶׁהוּאShehuנֶאֱמָןNeemanוּמִמִּיUmimmiשֶׁהוּאShehuמְעַשֵּׂר,Measseir,אֵינוֹEinoנֶאֱמָן.Neeman.מֵאִישׁMeiishפְּלוֹנִי,Peloni,הֲרֵיHareiזֶהZehנֶאֱמָן.Neeman.הָלַךְHalakhלִקַּחLikkakhמִמֶּנּוּ,Mimmennu,וְאָמַרVeamarלוֹLoלֹאLoמְצָאתִיוMetsativוְלָקַחְתִּיVelakakhtiלְךָLekhaמֵאַחֵרMeiakheirשֶׁהוּאShehuנֶאֱמָן,Neeman,אֵינוֹEinoנֶאֱמָן:Neeman:
5Se alguém disser a alguém que não é digno de confiança em relação ao dízimo: "Compre para mim um produto de confiança ou de alguém que diga o dízimo", ele [o mensageiro] não é confiável. [Se alguém disser:] "Da mesma pessoa", este [o mensageiro] é confiável. Se ele foi comprar dele [a pessoa especificada], mas disse a ele [o remetente]: "Eu não o encontrei e comprei para você de outra pessoa confiável", ele [o mensageiro] não é confiável.
והַנִּכְנָסHannikhnasלְעִירLeirוְאֵינוֹVeeinoמַכִּירMakkirאָדָםAdamשָׁם,Sham,אָמַר,Amar,מִיMiכָּאןKanנֶאֱמָן.Neeman.מִיMiכָּאןKanמְעַשֵּׂר.Measseir.אָמַרAmarלוֹLoאֶחָד,Ekhad,אֲנִי,Ani,אֵינוֹEinoנֶאֱמָן.Neeman.אָמַרAmarלוֹ,Lo,אִישׁIshפְּלוֹנִיPeloniנֶאֱמָן,Neeman,הֲרֵיHareiזֶהZehנֶאֱמָן.Neeman.הָלַךְHalakhלִקַּחLikkakhמִמֶּנּוּ,Mimmennu,אָמַרAmarלוֹ,Lo,מִיMiכָּאןKanמוֹכֵרMokheirיָשָׁן.Yashan.אָמַרAmarלוֹ,Lo,מִיMiשֶׁשְּׁלָחֲךָSheshshelakhakhaאֶצְלִי,Etsli,אַףAfעַלAlפִּיPiשֶׁהֵןSheheinכְּגוֹמְלִיןKegomelinזֶהZehאֶתEtזֶה,Zeh,הֲרֵיHareiאֵלּוּEilluנֶאֱמָנִין:Neemanin:
6Se alguém entra em uma cidade e não conhece ninguém lá, ele diz: "Quem aqui é confiável? Quem aqui diz o dízimo?" Se uma pessoa responder "eu sou", ela não é confiável. Se ele disse: "tal pessoa é confiável", ele é confiável. Se ele for comprar dele e lhe disser: "Quem aqui vende Yashan [grãos do ano anterior que é permitido comer]?" Se ele responder: "A pessoa que enviou você para mim", mesmo que seja como se estivessem prestando serviços um para o outro, eles são confiáveis.
זהַחַמָּרִיםHakhammarimשֶׁנִּכְנְסוּShennikhnesuלְעִיר,Leir,אָמַרAmarאֶחָד,Ekhad,שֶׁלִּיShelliחָדָשׁKhadashוְשֶׁלVeshelחֲבֵרִיKhaveiriיָשָׁן,Yashan,שֶׁלִּיShelliאֵינוֹEinoמְתֻקָּןMetukkanוְשֶׁלVeshelחֲבֵרִיKhaveiriמְתֻקָּן,Metukkan,אֵינָןEinanנֶאֱמָנִין.Neemanin.רַבִּיRabbiיְהוּדָהYehudaאוֹמֵר,Omeir,נֶאֱמָנִין:Neemanin:
7Se os motoristas de burros entravam em uma cidade, e um dizia: "Meu [produto] é Chadash [grão do ano em que é proibido comer] e o de meu companheiro é Yashan " "[ou]" O meu não foi consertado [ou seja, dízimo] e o do meu colega foi consertado "- eles não são confiáveis. O rabino Yehudah diz: eles são confiáveis.