Chalá 3

Capítulo 3

אאוֹכְלִיןOkhelinעֲרַאיArayמִןMinהָעִסָּה,Haissa,עַדAdשֶׁתִּתְגַּלְגֵּלShettitgalgeilבַּחִטִּיםBakhittimוְתִטַּמְטֵםVetittamteimבַּשְּׂעוֹרִים.Basseorim.גִּלְגְּלָהּGilgelahבַּחִטִּיםBakhittimוְטִמְטְמָהּVetimtemahבַּשְּׂעוֹרִים,Basseorim,הָאוֹכֵלHaokheilמִמֶּנָּהMimmennaחַיָּבKhayyavמִיתָה.Mita.כֵּיוָןKeivanשֶׁהִיאShehiנוֹתֶנֶתNotenetאֶתEtהַמַּיִם,Hammayim,מַגְבַּהַתMagbahatחַלָּתָהּ,Khallatah,וּבִלְבַדUvilvadשֶׁלֹּאShelloיְהֵאYeheiשָׁםShamחֲמִשָּׁהKhamishshaרִבְעֵיRiveiקֶמַח:Kemakh:

1Pode-se comer acidentalmente da massa antes de ser enrolada, no caso da farinha de trigo, ou antes de ser misturada em uma unidade coesa, no caso da farinha de cevada. Depois de enrolar a farinha de trigo ou misturar a farinha de cevada em uma massa coesa, quem come dela é responsável pela morte [por comer a comida sacerdotal]. Assim que ela colocar água, ela deve separar o Chalá , desde que não haja [a quantidade mínima de] cinco quartos de uma Kav [unidade específica de volume] de farinha ali.

בנִדְמְעָהNidmeaעִסָּתָהּIssatahעַדAdשֶׁלֹּאShelloגִלְגְּלָה,Gilgela,פְּטוּרָה,Petura,שֶׁהַמְּדֻמָּעShehammedummaפָּטוּר.Patur.וּמִשֶּׁגִּלְגְּלָה,Umishsheggilgela,חַיֶּבֶת.Khayyevet.נוֹלַדNoladלָהּLahסְפֵקSefeikטֻמְאָהTumaעַדAdשֶׁלֹּאShelloגִלְגְּלָה,Gilgela,תֵּעָשֶׂהTeiasehבְטֻמְאָה,Vetuma,וּמִשֶּׁגִּלְגְּלָה,Umishsheggilgela,תֵּעָשֶׂהTeiasehבְטָהֳרָה:Vetohora:

2Se sua massa se tornou Meduma [mistura de Chulin (alimento permitido) e Terumah (uma porção de uma colheita dada a um Kohen) que é proibida a não- Kohanim ], antes que ela a enrole , ela é isenta de Challah , como Meduma é isenta. ; depois que ela rolou, é obrigatório. Se houve uma dúvida [relativa à pureza] antes que ela se misturasse, ela pode ser completada enquanto ela estiver em um estado de impureza; depois que ela o rolou, no entanto, ele deve ser completado em um estado de pureza.

גהִקְדִּישָׁהHikdishaעִסָּתָהּIssatahעַדAdשֶׁלֹּאShelloגִלְגְּלָה,Gilgela,וּפְדָאַתָּהּ,Ufedaattah,חַיֶּבֶת.Khayyevet.מִשֶּׁגִּלְגְּלָה,Mishsheggilgela,וּפְדָאַתָּה,Ufedaatta,חַיֶּבֶת.Khayyevet.הִקְדִּישַׁתָּהּHikdishattahעַדAdשֶׁלֹּאShelloגִלְגְּלָה,Gilgela,וְגִלְגְּלָהּVegilgelahהַגִּזְבָּר,Haggizbar,וְאַחַרVeakharכָּךְKakhפְּדָאַתָּהּ,Pedaattah,פְּטוּרָה,Petura,שֶׁבִּשְׁעַתShebbishatחוֹבָתָהּKhovatahהָיְתָהHayetaפְטוּרָה:Fetura:

3Se ela consagrou [ao templo] sua massa antes de rolá-la e depois a resgatou [valor em uma moeda consagrada], ela é obrigada [em Challah ]. Se ela consagrou depois de rolar e redimiu, também é obrigatório. Mas se ela a consagrou antes de rolar, e o tesoureiro do [Templo] terminou a rolagem, e ela a resgatou, [a massa é] isenta, pois no momento em que a obrigação entrou em vigor, ela estava isenta.

דכַּיּוֹצֵאKayyotseiבוֹ,Vo,הַמַּקְדִּישׁHammakdishפֵּרוֹתָיוPeirotavעַדAdשֶׁלֹּאShelloבָאוּVauלְעוֹנַתLeonatהַמַּעַשְׂרוֹת,Hammaasrot,וּפְדָאָן,Ufedaan,חַיָּבִין.Khayyavin.וּמִשֶּׁבָּאוּUmishshebbauלְעוֹנַתLeonatהַמַּעַשְׂרוֹת,Hammaasrot,וּפְדָאָן,Ufedaan,חַיָּבִין.Khayyavin.הִקְדִּישָׁןHikdishanעַדAdשֶׁלֹּאShelloנִגְמְרוּ,Nigmeru,וּגְמָרָןUgemaranהַגִּזְבָּר,Haggizbar,וְאַחַרVeakharכָּךְKakhפְּדָאָן,Pedaan,פְּטוּרִין,Peturin,שֶׁבִּשְׁעַתShebbishatחוֹבָתָןKhovatanהָיוּHayuפְטוּרִין:Feturin:

4Da mesma forma, se alguém consagrou seus produtos antes que o ponto de obrigação Ma'aserot [dízimos] entrou em vigor e o resgatou, isso é obrigatório em Ma'aserot ; e se alguém resgatou depois de ter atingido o ponto de obrigação para Ma'aserot , é obrigado em Ma'aserot . Mas se alguém o consagrou antes [do ponto de obrigação em Ma'aserot ], e o tesoureiro [do templo] o completou, e então o proprietário o resgatou, ele é isento, pois, no momento em que a obrigação entrou em vigor, estava isento.

הנָכְרִיNakheriשֶׁנָּתַןShennatanלְיִשְׂרָאֵלLeyisraeilלַעֲשׂוֹתLaasotלוֹLoעִסָּה,Issa,פְּטוּרָהPeturaמִןMinהַחַלָּה.Hakhalla.נְתָנָהּNetanahלוֹLoמַתָּנָה,Mattana,עַדAdשֶׁלֹּאShelloגִלְגֵּל,Gilgeil,חַיָּב,Khayyav,וּמִשֶּׁגִּלְגֵּל,Umishsheggilgeil,פָּטוּר.Patur.הָעוֹשֶׂהHaosehעִסָּהIssaעִםImהַנָּכְרִי,Hannakheri,אִםImאֵיןEinבְּשֶׁלBeshelיִשְׂרָאֵלYisraeilכְּשִׁעוּרKeshiurחַלָּה,Khalla,פְּטוּרָהPeturaמִןMinהַחַלָּה:Hakhalla:

5Se um não judeu dava farinha a um judeu para fazer dinheiro por ele, ele fica isento de Challah ; Se ele lhe deu de presente: se antes de rolar a massa, é obrigatória; mas se depois de rolá-lo, ele está isento. Se alguém faz massa junto com um gentio, e se a participação do judeu não é [no mínimo] o mínimo para Challah , a massa fica isenta de [tomar] Challah .

וגֵּרGeirשֶׁנִּתְגַּיֵּרShennitgayyeirוְהָיְתָהVehayetaלוֹLoעִסָּה,Issa,נַעֲשֵׂיתNaaseitעַדAdשֶׁלֹּאShelloנִתְגַּיֵּר,Nitgayyeir,פָּטוּר,Patur,וּמִשֶּׁנִּתְגַיֵּר,Umishshennitgayyeir,חַיָּב.Khayyav.וְאִםVeimסָפֵק,Safeik,חַיָּב,Khayyav,וְאֵיןVeeinחַיָּבִיןKhayyavinעָלֶיהָAleihaחֹמֶשׁ.Khomesh.רַבִּיRabbiעֲקִיבָאAkivaאוֹמֵר,Omeir,הַכֹּלHakkolהוֹלֵךְHoleikhאַחַרAkharהַקְּרִימָהHakkerimaבַתַּנּוּר:Vattannur:

6Um convertido que se converteu ao judaísmo e tinha massa: se a massa foi feita antes de se converter, está isenta; depois que ele se converte, é obrigatório. Se ele estiver em dúvida [se ele misturou a massa antes ou depois de sua conversão], ela é obrigada e [um não- Kohen que acidentalmente comeu este Challah ] não é obrigado a pagar o quinto extra [ao Kohen ]. O rabino Akiva diz que tudo depende do tempo de formação de uma leve crosta no forno.

זהָעוֹשֶׂהHaosehעִסָּהIssaמִןMinהַחִטִּיםHakhittimוּמִןUminהָאֹרֶז,Haorez,אִםImיֶשׁYeshבָּהּBahטַעַםTaamדָּגָן,Dagan,חַיֶּבֶתKhayyevetבַּחַלָּה,Bakhalla,וְיוֹצֵאVeyotseiבָהּVahאָדָםAdamיְדֵיYedeiחוֹבָתוֹKhovatoבְּפֶסַח.Befesakh.וְאִםVeimאֵיןEinבָּהּBahטַעַםTaamדָּגָן,Dagan,אֵינָהּEinahחַיֶּבֶתKhayyevetבַּחַלָּה,Bakhalla,וְאֵיןVeeinאָדָםAdamיוֹצֵאYotseiבָהּVahיְדֵיYedeiחוֹבָתוֹKhovatoבְּפֶסַח:Befesakh:

7Se alguém faz massa de uma mistura de trigo e arroz, e a massa tem o sabor do grão, ela é obrigada em Challah , e uma pessoa pode usá-la para cumprir sua obrigação [de Matsah [pão sem fermento] na Páscoa. Mas se ele não tem o sabor do grão, não é obrigatório em Challah , nem uma pessoa pode usá-lo para cumprir sua obrigação na Páscoa.

חהַנּוֹטֵלHannoteilשְׂאֹרSeorמֵעִסָּהMeiissaשֶׁלֹּאShelloהוּרְמָהHuremaחַלָּתָהּKhallatahוְנוֹתֵןVenoteinלְתוֹךְLetokhעִסָּהIssaשֶׁהוּרְמָהShehuremaחַלָּתָהּ,Khallatah,אִםImיֶשׁYeshלוֹLoפַרְנָסָהFarnasaמִמָּקוֹםMimmakomאַחֵר,Akheir,מוֹצִיאMotsiלְפִיLefiחֶשְׁבּוֹן.Kheshbon.וְאִםVeimלָאו,Lav,מוֹצִיאMotsiחַלָּהKhallaאַחַתAkhatעַלAlהַכֹּל:Hakkol:

8Aquele que tira fermento da massa da qual o Chalá não havia sido removido e coloca-o na massa da qual o Chalá foi removido: se alguém tem um suprimento [de massa] de outro local, pode retirar [ Chalá ] de acordo com o quantidade precisa; mas se não o fizermos, tiramos uma [porção de] Chalá para toda a massa.

טכַּיּוֹצֵאKayyotseiבוֹ,Vo,זֵיתֵיZeiteiמָסִיקMasikשֶׁנִּתְעָרְבוּShennitarevuעִםImזֵיתֵיZeiteiנִקּוּף,Nikkuf,עִנְּבֵיInneveiבָצִירVatsirעִםImעִנְּבֵיInneveiעוֹלְלוֹת,Olelot,אִםImיֶשׁYeshלוֹLoפַרְנָסָהFarnasaמִמָּקוֹםMimmakomאַחֵר,Akheir,מוֹצִיאMotsiלְפִיLefiחֶשְׁבּוֹן.Kheshbon.וְאִםVeimלָאו,Lav,מוֹצִיאMotsiתְרוּמָהTerumaוּתְרוּמַתUterumatמַעֲשֵׂרMaaseirלַכֹּל,Lakkol,וְהַשְּׁאָרVehashshearמַעֲשֵׂרMaaseirוּמַעֲשֵׂרUmaaseirשֵׁנִיSheiniלְפִיLefiחֶשְׁבּוֹן:Kheshbon:

9Da mesma forma, se azeitonas da colheita [regular] que se misturassem com azeitonas [que sobraram] para serem riscadas [pelos pobres, isentas de Ma'aserot ], ou uvas de colheita [regular], com uvas [que sobraram] para recolher [pelos pobres]: se alguém tem um suprimento de outro lugar, pode tirar [o dízimo necessário] de acordo com as quantidades precisas. Mas se alguém [não tem suprimento de outro lugar], tira Terumah e Terumat Ma'aser [um décimo do dízimo dado a um Levi que, por sua vez, deve ser dado a um Kohen] para todos eles. E quanto ao resto, [tira-se] Ma'aser [ Rishon , o primeiro dízimo da produção, que deve ser dado ao Levi] e Ma'aser Sheni [o segundo dízimo da produção, que deve ser levado a Jerusalém e consumido lá] de acordo com a quantidade precisa.

יהַנּוֹטֵלHannoteilשְׂאֹרSeorמֵעִסַּתMeiissatחִטִּיםKhittimוְנוֹתֵןVenoteinלְתוֹךְLetokhעִסַּתIssatאֹרֶז,Orez,אִםImיֶשׁYeshבָּהּBahטַעַםTaamדָּגָןDaganחַיֶּבֶתKhayyevetבַּחַלָּה.Bakhalla.וְאִםVeimלָאו,Lav,פְּטוּרָה.Petura.אִםImכֵּן,Kein,לָמָּהLammaאָמְרוּAmeruהַטֶּבֶלHattevelאוֹסֵרOseirכָּלKolשֶׁהוּא,Shehu,מִיןMinבְּמִינוֹ.Bemino.וְשֶׁלֹּאVeshelloבְמִינוֹ,Vemino,בְּנוֹתֵןBenoteinטָעַם:Taam:

10Quem tira fermento da massa de trigo [farinha] e o coloca na massa de arroz [farinha]: se tem sabor de grão, é obrigado em Challah ; caso contrário, está isento. Em caso afirmativo, por que eles disseram: “Produtos sem dívidas de qualquer quantia tornam os alimentos proibidos”? Isso é [no que diz respeito a uma mistura de] um tipo com sua própria espécie, mas [no que diz respeito a uma mistura de um tipo] não com seu próprio tipo, [apenas] apenas quando dá sabor.

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