Mishnah
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Talmud sobre Makkot 1:3

מְעִידִין אָנוּ בְאִישׁ פְּלוֹנִי שֶׁהוּא חַיָּב מַלְקוּת אַרְבָּעִים, וְנִמְצְאוּ זוֹמְמִין, לוֹקִין שְׁמֹנִים, מִשּׁוּם לֹא תַעֲנֶה בְרֵעֲךָ עֵד שָׁקֶר (שמות כ), וּמִשּׁוּם וַעֲשִׂיתֶם לוֹ כַּאֲשֶׁר זָמַם (דברים יט), דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, אֵינָן לוֹקִין אֶלָּא אַרְבָּעִים. מְשַׁלְּשִׁין בְּמָמוֹן וְאֵין מְשַׁלְּשִׁין בְּמַכּוֹת. כֵּיצַד, הֱעִידוּהוּ שֶׁהוּא חַיָּב לַחֲבֵרוֹ מָאתַיִם זוּז, וְנִמְצְאוּ זוֹמְמִין, מְשַׁלְּשִׁין בֵּינֵיהֶם. אֲבָל אִם הֱעִידוּהוּ שֶׁהוּא חַיָּב מַלְקוּת אַרְבָּעִים, וְנִמְצְאוּ זוֹמְמִין, כָּל אֶחָד וְאֶחָד לוֹקֶה אַרְבָּעִים:

(Se as testemunhas dizem :) Testificamos sobre esse homem que ele é passível de quarenta açoites, e eles foram considerados zomemin, eles recebem oitenta açoites por causa de (Êxodo 20:13): "Você não deve testemunhar contra seu próximo falso testemunho "e por causa de (Deuteronômio 19:19)" Então você fará a ele como ele planejou fazer a seu irmão. " Estas são as palavras de R. Meir. [Pois desde quando não é possível satisfazer nas testemunhas "Então você fará a ele como ele planejou" "(como quando eles testemunham que alguém é filho de um divorciado), eles recebem listras por causa de" Você não deve testemunhar "—aqui, onde há uma exortação de "Você não deve testemunhar" e também uma de "como ele planejou", ele recebe oitenta açoites. A halachá não está de acordo com R. Meir.] Os sábios dizem: Ele recebe apenas quarenta açoites. "Terceiro" em dinheiro [Testemunhas de esquema responsáveis ​​pelo pagamento pagam o dinheiro de acordo com o número de testemunhas. Se eles tivessem três anos e se tornassem zomemin, cada um pagaria um terço da soma que desejavam impor] e não "terço" em faixas. [Cada uma das testemunhas não recebe um terço das faixas, mas cada uma recebe quarenta para satisfazer "Então você fará a ele como ele planejou." Para cada uma das testemunhas desejadas impor uma (quarenta) listras completas aos julgados. O dinheiro "acrescenta-se", de modo que, quando cada um dá um terço, recebe o que desejavam, tornando-o responsável entre todos eles; mas listras não "somam".] Como assim? Se eles testemunharam sobre ele que ele deve a seu vizinho duzentos zuz e eles foram considerados zomemin, eles "são o terceiro" entre eles. Mas se eles testemunharam contra ele que ele é passível de quarenta açoites, e foram considerados zomemin, cada um deles recebe quarenta açoites.

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