Talmud sobre Keritot 3:2

אָכַל חֵלֶב וְחֵלֶב בְּהֶעְלֵם אֶחָד, אֵינוֹ חַיָּב אֶלָּא חַטָּאת אֶחָת. אָכַל חֵלֶב וְדָם וְנוֹתָר וּפִגּוּל בְּהֶעְלֵם אֶחָד, חַיָּב עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד. זֶה חֹמֶר בְּמִינִין הַרְבֵּה מִמִּין אֶחָד. וְחֹמֶר בְּמִין אֶחָד מִמִּינִין הַרְבֵּה, שֶׁאִם אָכַל כַּחֲצִי זַיִת וְחָזַר וְאָכַל כַּחֲצִי זַיִת מִמִּין אֶחָד, חַיָּב. מִשְּׁנֵי מִינִין, פָּטוּר:

Se alguém comeu gordura proibida duas vezes sob um período de inconsciência, ele é responsável por um Chattat . Se ele comeu gordura e sangue proibidos, e Notar [um sacrifício que se torna impróprio devido ao fato de não ter sido consumido após o tempo permitido] e Piggul [um sacrifício que se torna impróprio devido à intenção do padre oficiante ao oferecê-lo, consumi-lo após o tempo permitido], sob um período de inconsciência, ele é responsável por cada tipo. Essa é uma [instância] em que diferentes tipos [de material] são mais rigorosos que um tipo. E [há] um rigor com um tipo [de material] em comparação com vários tipos, de modo que, se [se] comeu metade de um lote de azeitona [de material proibido] e, em seguida, novamente metade de um tamanho de azeitona do mesmo tipo, ele é responsável; [se as duas peças fossem] de dois tipos, ele está isento.

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