Talmud sobre Chulin 11:2
וְכַמָּה הוּא מְרֻבֶּה. בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, שְׁתֵּי רְחֵלוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה ז), יְחַיֶּה אִישׁ עֶגְלַת בָּקָר וּשְׁתֵּי צֹאן. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, חָמֵשׁ, שֶׁנֶּאֱמַר (שמואל א כה), חָמֵשׁ צֹאן עֲשׂוּיוֹת. רַבִּי דוֹסָא בֶּן הַרְכִּינָס אוֹמֵר, חָמֵשׁ רְחֵלוֹת גּוֹזְזוֹת מָנֶה מָנֶה וּפְרָס, חַיָּבוֹת בְּרֵאשִׁית הַגֵּז. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, חָמֵשׁ רְחֵלוֹת גּוֹזְזוֹת כָּל שֶׁהֵן. וְכַמָּה נוֹתְנִין לוֹ. מִשְׁקַל חָמֵשׁ סְלָעִים בִּיהוּדָה, שֶׁהֵן עֶשֶׂר סְלָעִים בַּגָּלִיל, מְלֻבָּן וְלֹא צוֹאִי, כְּדֵי לַעֲשׂוֹת מִמֶּנּוּ בֶגֶד קָטָן, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים יח), תִּתֶּן לוֹ, שֶׁיְּהֵא בוֹ כְדֵי מַתָּנָה. לֹא הִסְפִּיק לִתְּנוֹ לוֹ עַד שֶׁצְּבָעוֹ, פָּטוּר. לִבְּנוֹ וְלֹא צְבָעוֹ, חַיָּב. הַלּוֹקֵחַ גֵּז צֹאנוֹ שֶׁל נָכְרִי, פָּטוּר מֵרֵאשִׁית הַגֵּז. הַלּוֹקֵחַ גֵּז צֹאנוֹ שֶׁל חֲבֵרוֹ, אִם שִׁיֵּר הַמּוֹכֵר, הַמּוֹכֵר חַיָּב. לֹא שִׁיֵּר, הַלּוֹקֵחַ חַיָּב. הָיוּ לוֹ שְׁנֵי מִינִים, שְׁחוּפוֹת וּלְבָנוֹת, מָכַר לוֹ שְׁחוּפוֹת אֲבָל לֹא לְבָנוֹת, זְכָרִים אֲבָל לֹא נְקֵבוֹת, זֶה נוֹתֵן לְעַצְמוֹ וְזֶה נוֹתֵן לְעַצְמוֹ:
O que é considerado "um número"? Segundo Beth Shammai, duas ovelhas se enquadram nessa categoria, uma vez que a encontramos escrita (Isaías 7:21): "Um homem nutrirá uma vaca jovem e duas ovelhas"; mas Beth Hillel diz: "[Pelo menos] cinco, pois também está escrito (Samuel I 25:18): 'Cinco ovelhas prontas'." R. Dosa ben Arkinar diz: "Quando o velo de cada uma das cinco ovelhas equivale ao peso [mínimo] de meio maneh, é incorrida a obrigação de pagar o primogênito da lã; " mas os sábios sustentam: "Isso ocorre assim que cinco ovelhas são tosquiadas, qualquer que seja o peso do seu velo". Que quantidade deve ser dada ao sacerdote? O peso de cinco selahim, na Judéia, que são iguais a dez selahim na Galiléia, de lã branca [isto é, limpa], mas não de lã suja, e em quantidade suficiente para fazer com que a menor roupa [sacerdotal], pois se diz (Deut. 18: 5): "Darás a ele", viz. um presente suficiente [que tenha algum valor]. Se ele não podia entregá-lo ao sacerdote antes de tingir, ele não é obrigado a entregá-lo. Se o dono da lã apenas a branqueara, mas ainda não a tingia, ele é obrigado a dar. Se alguém compra de um pagão o velo de ovelha [ainda a ser tosquia], ele não deve pagar ao sacerdote o primogênito do velo. Se um israelita o comprou de outro, se o vendedor reservou parte da lã para ele, ele é obrigado a pagar essa oferta, mas se a vender sem essa reserva, essa obrigação incumbirá ao comprador. Se ele [o vendedor] tivesse dois tipos de lã, cinza e branco, se vendesse a lã cinza, mas não a branca, ou de carneiros, mas não de ovelhas, cada parte deve pagar a oferta ao padre.