Responsa sobre Shabat 1:5

בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, אֵין שׁוֹרִין דְּיוֹ וְסַמְמָנִים וְכַרְשִׁינִים, אֶלָּא כְּדֵי שֶׁיִּשּׁוֹרוּ מִבְּעוֹד יוֹם. וּבֵית הִלֵּל מַתִּירִין:

Beth Shammai diz: A tinta [corantes dos quais a tinta é feita], corantes [para tintas] e karshinim [um alimento de animal, que eles absorveriam primeiro] não ficam encharcados (na véspera do sábado), a menos que estejam encharcados (ou seja, , totalmente amolecido) enquanto ainda é dia. [Beth Shammai sustenta que alguém é exortado a respeito do descanso de seus vasos (no sábado), assim como ele é exortado a respeito do descanso de sua besta. E esta é, igualmente, a razão para (1: 6) "Pacotes de linho não são colocados no forno" e (Ibidem): "As redes não são espalhadas". Quanto a uma lâmpada acesa no sábado e uma panela no fogão, onde Beth Shammai admite (isso é permitido), é aqui que ele renuncia à propriedade dos vasos, caso em que ele não é comandado em relação ao descanso deles.] E Beth Hillel permite isso [quando a água era colocada enquanto ainda era dia, apesar de serem banhadas no sábado, Beth Hillel sustentando que um homem era exortado a respeito do descanso de sua besta no sábado, onde havia angústia para o animal (em não descansar), mas não em relação ao repouso de vasos.]

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