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הָעוֹשֶׂה סֻכָּתוֹ בֵּין הָאִילָנוֹת, וְהָאִילָנוֹת דְּפָנוֹת לָהּ, כְּשֵׁרָה. שְׁלוּחֵי מִצְוָה פְּטוּרִין מִן הַסֻּכָּה. חוֹלִין וּמְשַׁמְּשֵׁיהֶן פְּטוּרִין מִן הַסֻּכָּה. אוֹכְלִין וְשׁוֹתִין עֲרַאי חוּץ לַסֻּכָּה:
Se alguém faz sua sucção entre árvores, as árvores servem como paredes para ela, é um kasher. [Isso, desde que as árvores sejam grossas e fortes e não balançem para frente e para trás com um vento normal. E ele também deve preencher os espaços entre os galhos com palha, para que o vento não os mova. Para qualquer partição que não pode suportar um vento normal, não é uma partição.] "Os mensageiros de uma mitzvá" estão isentos da (mitzvá de) succa. [Quem está ocupado com uma mitzvah está isento de uma (diferente) mitzvah. E não apenas quando ele está envolvido no desempenho da mitsvá, mas mesmo quando ele não está assim envolvido, por exemplo, como quando ele está a caminho de receber seu rabino ou resgatar cativos. Ele é isento mesmo enquanto descansa (na estrada).] Aqueles que estão doentes e seus acompanhantes estão isentos de succah, [mesmo aqueles que estão levemente doentes. A justificativa para o não cumprimento de um mandamento positivo da Torá por causa de uma doença leve ou por causa do desconforto causado por odores desagradáveis, percevejos ou pulgas, nos quais a pessoa é isenta (da mitzvá da succa), bem como o que isenta os viajantes dos rabinos e mantenedores de jardins e pomares de succa é (Levítico 23:42): "Em succoth você deve se sentar", semelhante a "você deve habitar". Por qualquer motivo que alguém deixe sua habitação, ele também pode deixar sua succah. Mas se alguém faz sua succa ab initio em um lugar onde ele é obrigado a comer ou dormir com desconforto, como em um lugar onde ele tem medo de ser roubado durante o sono, mesmo que ele não tenha medo de ladrões ou ladrões enquanto come—ele não cumpre sua obrigação de chupar, mesmo quando come, pois a chupeta não atende a todas as suas necessidades: comer, beber e dormir. Pois "você deve morar" deve ser satisfeito, e tal succah não a satisfaz.] É permitido comer e beber "casualmente" fora da succah [um lanche para aliar a fome de alguém, com a intenção de fazer uma refeição regular ( na succah) depois.]