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הָעוֹשֶׂה סֻכָּתוֹ כְּמִין צְרִיף, אוֹ שֶׁסְּמָכָהּ לְכֹתֶל, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר פּוֹסֵל, מִפְּנֵי שֶׁאֵין לָהּ גָּג, וַחֲכָמִים מַכְשִׁירִין. מַחְצֶלֶת קָנִים גְּדוֹלָה, עֲשָׂאָהּ לִשְׁכִיבָה, מְקַבֶּלֶת טֻמְאָה וְאֵין מְסַכְּכִין בָּהּ. לְסִכּוּךְ, מְסַכְּכִין בָּהּ וְאֵינָהּ מְקַבֶּלֶת טֻמְאָה. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, אַחַת קְטַנָּה וְאַחַת גְּדוֹלָה, עֲשָׂאָהּ לִשְׁכִיבָה, מְקַבֶּלֶת טֻמְאָה וְאֵין מְסַכְּכִין בָּהּ. לְסִכּוּךְ, מְסַכְּכִין בָּהּ וְאֵינָהּ מְקַבֶּלֶת טֻמְאָה:
Se alguém faz sua sucção na forma de um cone, [de modo que ele não tenha um teto], ou se ele o apoia em uma parede, [inclina a parte superior das palhetas para a parede, as palhetas inclinando-se para baixo no chão ], R. Eliezer decide pasul porque falta um teto. [Não está claro o que é telhado e o que é parede. Pois uma tenda inclinada não é chamada de tenda, mas apenas uma que tem um teto de (pelo menos) uma largura de mão.] E os sábios a governam como kasher. [A halachá está de acordo com R. Eliezer.] Um grande tapete de junco feito para reclinar adquire tumah e não pode ser usado para escória. Para schach, pode ser usado para schach e não adquire tumah. [Com relação a um tapete pequeno, não há diferença de opinião, todos concordando que ele é feito para reclinação e não para escória (cobertura do telhado). Onde eles diferem? Com relação a um tapete grande. O primeiro tanna sustenta que um grande é feito para escória e um pequeno para reclinado. E suas palavras devem ser entendidas assim: um tapete grande é feito para escória, mas se ele declara expressamente que está reclinando, adquire tumah e não pode ser usado como escória. "Para escória, pode ser usado para escória": deve ser entendido da seguinte forma: E um pequeno tapete é feito para reclinação; mas se ele declarar expressamente que está fazendo isso para schach, pode ser usado como schach.] R. Eliezer diz: Pequenos e grandes são feitos [ab initio] para reclinação. [Portanto,] ele [mesmo um grande] adquire tumah, e não pode ser usado como escória. [Mas, se ele declarou expressamente que deve] ser usado para schach, pode ser usado como schach e não adquire tumah. [A halachá está de acordo com R. Eliezer.]