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שָׁרְשֵׁי אִילָן שֶׁל הֶדְיוֹט בָּאִין בְּשֶׁל הֶקְדֵּשׁ וְשֶׁל הֶקְדֵּשׁ בָּאִין בְּשֶׁל הֶדְיוֹט, לֹא נֶהֱנִין וְלֹא מוֹעֲלִין. הַמַּעְיָן שֶׁהוּא יוֹצֵא מִתּוֹךְ שְׂדֵה הֶקְדֵּשׁ, לֹא נֶהֱנִין וְלֹא מוֹעֲלִין. יָצָא חוּץ לַשָּׂדֶה, נֶהֱנִין מִמֶּנּוּ. הַמַּיִם שֶׁבְּכַד שֶׁל זָהָב, לֹא נֶהֱנִין וְלֹא מוֹעֲלִין. נִתְּנוּ בִצְלוֹחִית, מוֹעֲלִין בָּהֶם. עֲרָבָה, לֹא נֶהֱנִין וְלֹא מוֹעֲלִין. רַבִּי אֶלְעָזָר בְּרַבִּי צָדוֹק אוֹמֵר, נוֹתְנִין הָיוּ מִמֶּנָּה זְקֵנִים בְּלוּלְבֵיהֶם:
As raízes de uma árvore pertencente a um leigo que se estende a uma área santificada e as raízes de uma árvore santificada que se estende à área de um leigo, não se pode tirar proveito delas, mas elas não estão sujeitas à meilah . Uma fonte que emana de um campo santificado não se pode dele tirar proveito, mas não está sujeita à meila . Se flui para fora do campo, pode-se tirar proveito dele. A água nos jarros de ouro [usada para libações em Sucot] não se pode tirar proveito dela, mas não está sujeita à meilah . Se foi colocado em um jarro [para ser derramado sobre o altar], está sujeito à meilah . O ramo de salgueiro [usado no templo durante Sucot] não se pode tirar proveito dele, mas não está sujeito à meilah . O rabino Elazer, filho do rabino Tsadok, diz que os anciãos costumavam [se beneficiar dele] e usá-lo em seus lulavim.