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הַמְקַדֵּשׁ בִּתְרוּמוֹת וּבְמַעַשְׂרוֹת וּבְמַתָּנוֹת וּבְמֵי חַטָּאת וּבְאֵפֶר חַטָּאת, הֲרֵי זוֹ מְקֻדֶּשֶׁת, וַאֲפִלּוּ יִשְׂרָאֵל:
Se alguém se casar com uma mulher com terumoth [terumah gedolah e terumath ma'aser], ou com ma'aseroth [ma'aser rishon e ma'aser ani], ou com presentes (sacerdotais) [ombro, bochechas e boca], ou com as águas das [cinzas] da novilha vermelha [elas podem ser vendidas para os imundos, por (o esforço de) trazer ou encher; mas é proibido cobrar uma taxa por aspersão ou kiddush, ou seja, colocar as cinzas na água.] ou com as cinzas da novilha vermelha—ela está noiva. E até um israelita. [Isto é o que se pretende: Mesmo um israelita a quem terumoth e presentes (sacerdotais) caíram da casa do pai de sua mãe, um Cohein, que ele (o israelita) adquiriu e que pode vender a Cohanim—se ele prometia uma mulher a eles, ela é prometida. E mesmo que o terumah não caísse com ele, mas o nível, do qual o terumah ainda não havia sido tirado, já que aquele de quem ele o herdou, um Cohein, deveria ter tomado o terumah, que o reverteria.—também este israelita, que o herda, separa o terumah, que, sendo dele, ele pode vender a Cohanim. Pois os presentes que ainda não foram recebidos são considerados como tendo sido recebidos. "]