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אֵלּוּ סְפֵקוֹת שֶׁטִּהֲרוּ חֲכָמִים. סְפֵק מַיִם שְׁאוּבִים לַמִּקְוֶה. סְפֵק טֻמְאָה צָפָה עַל פְּנֵי הַמָּיִם. סְפֵק מַשְׁקִין, לִטָּמֵא, טָמֵא, וּלְטַמֵּא, טָהוֹר. סְפֵק יָדַיִם, לִטָּמֵא וּלְטַמֵּא וְלִטַּהֵר, טָהוֹר. סְפֵק רְשׁוּת הָרַבִּים. סְפֵק דִּבְרֵי סוֹפְרִים. סְפֵק הַחֻלִּין. סְפֵק שְׁרָצִים. סְפֵק נְגָעִים. סְפֵק נְזִירוּת. סְפֵק בְּכוֹרוֹת. וּסְפֵק קָרְבָּנוֹת:
As seguintes incertezas [relativas ao status de impureza] foram declaradas puras pelos Sábios: a incerteza das águas desenhadas para um mikvah [uma piscina para imersão ritual que deve conter água natural e não drenada; a incerteza é um caso em que é incerto se um mikvah contém água retirada suficiente para invalidá-lo de poder purificar aqueles que o mergulham]; a incerteza de uma impureza flutuando na superfície da água; a incerteza dos líquidos sobre se eles próprios se tornaram impuros - tais [líquidos] são impuros, e [a incerteza] sobre se tornaram [algo mais] impuro - tais [itens] são puros; a incerteza das mãos sobre se elas mesmas se tornaram impuras, ou se tornaram algo impuro, ou se tornaram puras; nos três casos, elas são puras; a incerteza do domínio público [isto é, uma incerteza quanto ao status de pureza que foi gerada quando algo estava no domínio público]; a incerteza relativa [ao status de pureza de algo que entrou em contato com algo que é impuro somente de acordo com] as palavras dos estudiosos; a incerteza [relativa ao status de pureza] de alimentos não santificados; a incerteza sobre [o status de pureza de algo que pode ter sido tornado impuro por] vermes; a incerteza das pestilências [isto é, sobre o status de pureza de alguém ou algo que pode ter sido tornado impuro por alguém impuro devido a uma doença, como o tsara'at ]; a incerteza quanto ao status de alguém como nazerita [isto é, como alguém que jurou ser um nazerita dependente de algo que permanece incerto]; a incerteza quanto ao [status de] um primogênito; e a incerteza quanto à obrigação de trazer sacrifícios.
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