Referência sobre Yomá 2:3
הַפַּיִס הַשֵּׁנִי, מִי שׁוֹחֵט, מִי זוֹרֵק, וּמִי מְדַשֵּׁן מִזְבֵּחַ הַפְּנִימִי, וּמִי מְדַשֵּׁן אֶת הַמְּנוֹרָה, וּמִי מַעֲלֶה אֵבָרִים לַכֶּבֶשׁ, הָרֹאשׁ וְהָרֶגֶל, וּשְׁתֵּי הַיָּדַיִם, הָעֹקֶץ וְהָרֶגֶל, הֶחָזֶה וְהַגֵּרָה, וּשְׁתֵּי הַדְּפָנוֹת, וְהַקְּרָבַיִם, וְהַסֹּלֶת, וְהַחֲבִתִּין, וְהַיָּיִן. שְׁלשָׁה עָשָׂר כֹּהֲנִים זָכוּ בוֹ. אָמַר בֶּן עַזַּאי לִפְנֵי רַבִּי עֲקִיבָא מִשּׁוּם רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, דֶּרֶךְ הִלּוּכוֹ הָיָה קָרֵב:
A segunda loteria: quem mata [o tímido?] Quem borrifa? [etc. Todos esses serviços foram atribuídos com uma loteria. Aquele com quem a contagem terminou, como explicamos, foi premiado. Ele aspergiu o sangue sobre o altar depois de recebê-lo na tigela de aspersão (o aspersor era o receptor), e o próximo a ele abatia (o tímido). E mesmo que o abate preceda o recebimento do sangue, ainda assim, porque o serviço de aspersão é maior do que o de abate (abate, ao contrário de aspersão, ser kasher com um não-sacerdote, a mitsvá do sacerdócio obtendo o recebimento), por isso, o primeiro da loteria foi premiado com aspersão e o próximo a ele, matando. O próximo a ele remove as cinzas do altar (interno); o próximo a ele remove as cinzas da menorá e assim por diante.] Quem remove as cinzas do altar interior? Quem remove as cinzas da menorá? Quem eleva os membros da rampa? A cabeça e a perna [direita] [com um padre], as duas pernas dianteiras [com um segundo padre], a cauda e a perna [esquerda] [com um terceiro padre], o peito [a gordura do peito voltada para o chão , cortada de ambos os lados, sem as cabeças das costelas] e a gerah [o local onde ela gera a gerah (cud), ou seja, a garganta, à qual está ligada a traquéia, com o fígado e o coração], os dois caixa torácica, entranhas, farinha, [o peito e a gerá, com uma quarta; as duas costelas, com uma quinta; as entranhas, com uma sexta; a farinha [um issaron para a libação do tâmide) com um sétimo] e o chavitin [um meio-issaron para as ofertas de refeições do sumo sacerdote, que são oferecidas todos os dias com os t'midim. viz. (Levítico 6:13): "... metade da manhã e metade da tarde", com um oitavo], e o vinho [três toras para a libidação tímida, com uma nona]. Treze sacerdotes foram premiados por meio deste [[através desta loteria) os treze serviços sacerdotais aqui enumerados de acordo com a ordem da Mishná.] Ben Azzai disse antes de R. Akiva em nome de R. Yehoshua: [o tímido] é sacrificado no maneira de andar [em sua vida. O primeiro tanna sustenta que as peças de escolha são oferecidas primeiro, e Ben Azzai sustenta (que é oferecido) na maneira de andar: a cabeça e o pé, o peito e a gerá, as duas pernas dianteiras, as duas costelas , a cauda e a perna (traseira). A halachá não está de acordo com Ben Azzai.]