Referência sobre Yevamot 8:4
אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, שָׁמַעְתִּי שֶׁהַסָּרִיס חוֹלֵץ, וְחוֹלְצִין לְאִשְׁתּוֹ, וְהַסָּרִיס לֹא חוֹלֵץ וְלֹא חוֹלְצִין לְאִשְׁתּוֹ, וְאֵין לִי לְפָרֵשׁ. אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא, אֲנִי אֲפָרֵשׁ. סְרִיס אָדָם חוֹלֵץ וְחוֹלְצִין לְאִשְׁתּוֹ, מִפְּנֵי שֶׁהָיְתָה לוֹ שְׁעַת הַכֹּשֶׁר. סְרִיס חַמָּה לֹא חוֹלֵץ וְלֹא חוֹלְצִין לְאִשְׁתּוֹ, מִפְּנֵי שֶׁלֹּא הָיְתָה לוֹ שְׁעַת הַכֹּשֶׁר. רַבִּי אֶלְעָזָר אוֹמֵר, לֹא כִי, אֶלָּא סְרִיס חַמָּה חוֹלֵץ, וְחוֹלְצִין לְאִשְׁתּוֹ, מִפְּנֵי שֶׁיֶּשׁ לוֹ רְפוּאָה. סְרִיס אָדָם לֹא חוֹלֵץ וְלֹא חוֹלְצִין לְאִשְׁתּוֹ, מִפְּנֵי שֶׁאֵין לוֹ רְפוּאָה. הֵעִיד רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן בְּתֵירָא עַל בֶּן מְגוּסַת שֶׁהָיָה בִירוּשָׁלַיִם סְרִיס אָדָם, וְיִבְּמוּ אֶת אִשְׁתּוֹ, לְקַיֵּם דִּבְרֵי רַבִּי עֲקִיבָא:
R. Yehoshua disse: Ouvi dizer que um saris (aquele que é impotente) dá chalitzah e que sua esposa recebe chalitzah; e que um saris não dá chalitzah e sua esposa não recebe chalitzah [viz. (Deuteronômio 25: 6): "... e seu nome não será apagado"—excluir alguém cujo nome já esteja apagado], e não posso explicar [com qual saris chalitzah obtém e com o que não obtém]. R. Akiva disse: Eu explicarei: Seris adam ("um saris causado pelo homem") [que se tornou um saris depois que nasceu] dá chalitzah e sua esposa recebe chalitzah porque houve um tempo em que ele era kasher; um seris-chammah ("um sun-saris") não dá chalitzah e sua esposa não recebe chalitzah, pois nunca houve um tempo em que ele era kasher. [("seris-chammah") do ventre de sua mãe, nunca tendo visto o sol, exceto quando ele era um saris. Seus sinais: aquele que não tem barba, cujo cabelo é macio, cuja pele é lisa, cuja urina não produz vapor, cujo jato de urina não é semelhante a uma cúpula (ou seja, não vai longe o suficiente para formar uma cúpula) , cujo sêmen é fino, cuja urina não tem odor de vinagre, cuja pele não libera vapor quando ele toma banho no inverno e cuja voz não é distintamente a voz de um homem.] R. Elazar diz: Não, mas um seris-chammah dá chalitzah e sua esposa recebe chalitzah, porque ele pode ser curado; um seris-adão não dá chalitzah e sua esposa não recebe chalitzah, porque ele não pode ser curado. [A halachá está de acordo com R. Akiva, que diz que um seris-adam dá chalitzah e sua esposa está sujeita a chalitzah e yibum; mas ele não aceita uma mulher em yibum, pois é proibido entrar na congregação.] R. Yehoshua b. Betheira testemunhou sobre um Ben Megoset, um seris-adão em Jerusalém, cuja esposa foi levada em yibum, em confirmação das palavras de R. Akiva.