Referência sobre Yevamot 10:2
נִסֵּת עַל פִּי בֵית דִּין, תֵּצֵא, וּפְטוּרָה מִן הַקָּרְבָּן. לֹא נִסֵּת עַל פִּי בֵית דִּין, תֵּצֵא, וְחַיֶּבֶת בַּקָּרְבָּן. יָפֶה כֹּחַ בֵּית דִּין, שֶׁפּוֹטְרָהּ מִן הַקָּרְבָּן. הוֹרוּהָ בֵית דִּין לִנָּשֵׂא, וְהָלְכָה וְקִלְקְלָה, חַיֶּבֶת בַּקָּרְבָּן, שֶׁלֹּא הִתִּירוּהָ אֶלָּא לִנָּשֵׂא:
Se ela se casou de novo por decisão de beth-din, ela o deixa e fica isenta de uma oferta. [Se um indivíduo (em oposição a uma congregação) age por decisão de beth-din, ele é isento de uma oferta (se a decisão for posteriormente considerada incorreta.)] Se ela não se casou novamente por decisão de beth-din [mas no testemunho de duas testemunhas], ela deve sair e trazer uma oferta [porque pecou sem querer. A halachá não está de acordo com esta Mishná, mas se ela se casou novamente por decisão de beth-din ou pelo testemunho de duas testemunhas, ela e seu segundo marido devem apresentar uma oferta.] Superior é o poder de beth-din, que isenta ela de uma oferta. Se beth-din determinou que ela poderia se casar novamente, e ela foi e coabitou pecaminosamente, ela deve trazer uma oferta; pois eles permitiram que ela se casasse novamente.