Referência sobre Shevuot 1:6
וְעַל זְדוֹן טֻמְאַת מִקְדָּשׁ וְקָדָשָׁיו, שָׂעִיר הַנַּעֲשֶׂה בִפְנִים וְיוֹם הַכִּפּוּרִים מְכַפְּרִין. וְעַל שְׁאָר עֲבֵרוֹת שֶׁבַּתּוֹרָה, הַקַּלּוֹת וְהַחֲמוּרוֹת, הַזְּדוֹנוֹת וְהַשְּׁגָגוֹת, הוֹדַע וְלֹא הוֹדַע, עֲשֵׂה וְלֹא תַעֲשֶׂה, כְּרֵתוֹת וּמִיתוֹת בֵּית דִּין, שָׂעִיר הַמִּשְׁתַּלֵּחַ מְכַפֵּר:
E para profanar intencionalmente o santuário e seus objetos santificados [(Este é um ensinamento genérico)], a criança apresentada dentro e Yom Kippur expiaram, [que está sendo escrito (Levítico 16:16): "e por suas ofensas por todos os seus pecados ". "ofensas" (peshaim)—estes são atos de rebelião.] E para as outras transgressões da Torá: leve e rigoroso, voluntarioso e inconsciente, conhecido e desconhecido, mandamento positivo e mandamento negativo, krithoth e penas de morte judiciais, o garoto expulso expia. [A Gemara explica toda a Mishnah assim: seja leve ou rigorosa; se ele transgrediu voluntariamente ou involuntariamente; (Daqueles que ele transgrediu sem querer), se o status duvidoso era conhecido ou desconhecido por ele (por exemplo, se era sabido ou não por ele que poderia ser proibido comer gordura). Quais são as "luzes"? Mandamentos positivos e negativos. Quais são os "rigorosos"? Os que são puníveis com krithuth (corte) e com pena de morte judicial.]