Referência sobre Mikvaot 7:6
מִקְוֶה שֶׁיֶּשׁ בּוֹ אַרְבָּעִים סְאָה מְכֻוָּנוֹת, יָרְדוּ שְׁנַיִם וְטָבְלוּ זֶה אַחַר זֶה, הָרִאשׁוֹן טָהוֹר, וְהַשֵּׁנִי טָמֵא. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אִם הָיוּ רַגְלָיו שֶׁל רִאשׁוֹן נוֹגְעוֹת בַּמַּיִם, אַף הַשֵּׁנִי טָהוֹר. הִטְבִּיל בּוֹ אֶת הַסָּגוֹס וְהֶעֱלָהוּ, מִקְצָתוֹ נוֹגֵעַ בַּמַּיִם, טָהוֹר. הַכַּר וְהַכֶּסֶת שֶׁל עוֹר, כֵּיוָן שֶׁהִגְבִּיהַּ שִׂפְתוֹתֵיהֶם מִן הַמַּיִם, הַמַּיִם שֶׁבְּתוֹכָן שְׁאוּבִין. כֵּיצַד יַעֲשֶׂה, מַטְבִּילָן וּמַעֲלֶה אוֹתָם דֶּרֶךְ שׁוּלֵיהֶם:
Em relação a um micvê contendo precisamente quarenta se'ah , se duas pessoas descerem e mergulharem [nela], uma após a outra, a primeira é pura e a segunda é impura. O rabino Yehuda diz: se os pés do primeiro tocavam a água [enquanto o segundo estava imerso], até o segundo era puro. Se alguém mergulha um casaco grosso de lã [que absorve muita água] e o levanta, se uma pequena parte dele está tocando a água [e outra pessoa vem e mergulha], ele é puro. Em relação a um travesseiro ou almofada de couro, uma vez que alguém levanta as bordas da água, a água dentro delas é [considerada] puxada. O que se deve fazer [nesse caso]? Deve-se mergulhá-los e levantá-los pela parte de baixo.