Referência sobre Keritot 6:3
רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, מִתְנַדֵּב אָדָם אָשָׁם תָּלוּי בְּכָל יוֹם וּבְכָל שָׁעָה שֶׁיִּרְצֶה, וְהִיא נִקְרֵאת אֲשַׁם חֲסִידִים. אָמְרוּ עָלָיו עַל בָּבָא בֶן בּוּטִי, שֶׁהָיָה מִתְנַדֵּב אָשָׁם תָּלוּי בְּכָל יוֹם, חוּץ מֵאַחַר יוֹם הַכִּפּוּרִים יוֹם אֶחָד. אָמַר, הַמָּעוֹן הַזֶּה, אִלּוּ הָיוּ מַנִּיחִים לִי, הָיִיתִי מֵבִיא, אֶלָּא אוֹמְרִים לִי, הַמְתֵּן עַד שֶׁתִּכָּנֵס לְסָפֵק. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, אֵין מְבִיאִים אָשָׁם תָּלוּי אֶלָּא עַל דָּבָר שֶׁזְּדוֹנוֹ כָרֵת וְשִׁגְגָתוֹ חַטָּאת:
O rabino Eliezer diz: Pode-se doar livremente um Asham Talui todos os dias e a qualquer momento que ele quiser, e essa oferta é chamada "o Asham dos piedosos". Eles disseram sobre Bava ben Buti que ele costumava doar um Asham Talui todos os dias, exceto no dia seguinte ao Yom Kipur. Ele costumava dizer: por este templo! Se eles me permitissem, eu ofereceria um [mesmo assim], mas eles me disseram: Espere até você chegar a um estado de dúvida. Mas os Sábios dizem: Só se traz um Asham Talui por um pecado que justifique Karet [excisão nas mãos do Céu, quando o pecado é cometido] intencionalmente, e que justifique um Chattat [uma oferta trazida para expiar o pecado, se ele realizar tal um pecado] sem querer.