Referência sobre Kelim 27:12
שְׁלֹשָׁה עַל שְׁלֹשָׁה שֶׁנִּקְרַע, אִם נְתָנוֹ עַל הַכִּסֵּא וּבְשָׂרוֹ נוֹגֵעַ בַּכִּסֵּא, טָהוֹר, וְאִם לָאו, טָמֵא. שָׁלֹשׁ עַל שָׁלֹשׁ שֶׁנִּמְהָה מִמֶּנָּה חוּט אֶחָד, אוֹ שֶׁנִּמְצָא בוֹ קֶשֶׁר, אוֹ שְׁנֵי חוּטִין מַתְאִימִין, טְהוֹרָה. שָׁלֹשׁ עַל שָׁלֹשׁ שֶׁהִשְׁלִיכָהּ בָּאַשְׁפּוֹת, טְהוֹרָה. הֶחֱזִירָהּ, טְמֵאָה. לְעוֹלָם הַשְׁלָכָתָהּ מְטַהֲרַתָּה, וַחֲזָרָתָהּ מְטַמֵּאתָהּ, חוּץ מִשֶּׁל אַרְגָּמָן וְשֶׁל זְהוֹרִית טוֹבָה. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, אַף מַטְלִית חֲדָשָׁה כַּיּוֹצֵא בָהֶן. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, כֻּלָּן טְהוֹרִין, לֹא הֻזְכְּרוּ אֶלָּא מִפְּנֵי הֲשָׁבַת אֲבֵדָה:
Em relação a um [pedaço de pano] de três por três [pedaços de mão] rasgado, se alguém o coloca em uma cadeira e [quando ele se senta sobre ele] sua pele toca a cadeira, é pura; e se não, é impuro [isto é, pode reter impureza]. Em relação a um [pedaço de tecido] de três a três [cavidades dos dedos], se um de seus fios estava desgastado, ou se havia um nó nele, ou se dois de seus fios passavam um ao lado do outro [ou seja, como uma imperfeição em seu tecer], é puro. Um [pedaço de pano de] três por três [pedaços de dedos] que foi lançado na pilha de lixo é puro. Se alguém o traz de volta [do lixo], é [mais uma vez suscetível de ser tornado] impuro. O fato de ter sido jogado fora sempre o torna puro, e o fato de ser trazido de volta o torna [suscetível de se tornar] impuro, exceto quando é de púrpura ou carmesim fino [que ainda pode se tornar impuro mesmo depois de ser jogado no lixo]. O rabino Eliezer diz: o mesmo se aplica a um pedaço de pano novo. O rabino Shimon diz: tudo isso é puro; eles foram mencionados [como exceções] apenas no que diz respeito à devolução de bens perdidos.