Quoting%20commentary sobre Yevamot 4:11

אַרְבָּעָה אַחִין נְשׂוּאִין אַרְבַּע נָשִׁים, וָמֵתוּ, אִם רָצָה הַגָּדוֹל שֶׁבָּהֶם לְיַבֵּם אֶת כֻּלָּן, הָרְשׁוּת בְּיָדוֹ. מִי שֶׁהָיָה נָשׂוּי לִשְׁתֵּי נָשִׁים, וָמֵת, בִּיאָתָהּ אוֹ חֲלִיצָתָהּ שֶׁל אַחַת מֵהֶן פּוֹטֶרֶת צָרָתָהּ. הָיְתָה אַחַת כְּשֵׁרָה, וְאַחַת פְּסוּלָה, אִם הָיָה חוֹלֵץ, חוֹלֵץ לַפְּסוּלָה. וְאִם הָיָה מְיַבֵּם, מְיַבֵּם לַכְּשֵׁרָה:

Se quatro irmãos eram casados ​​com quatro mulheres, e eles morreram —se o irmão mais velho quiser levar todos eles em yibum, ele pode fazê-lo. [O mesmo se aplica a um número maior. Se ele pode manter todos eles, ele pode levá-los todos. "Quatro" é declarado "bom conselho", isto é, quatro e não mais, para que ele cumpra sua obrigação conjugal pelo menos uma vez por mês.] Se alguém era casado com duas mulheres e morria, morando com uma deles ou dando-lhe chalitzah a isenta de tzarah [e ele não aceita os dois em yibum, como está escrito (Deuteronômio 25: 9): "... quem não edificaria a casa de seu irmão"—ele constrói uma casa e não duas. E ele não dá chalitzah a ambos, pois quem não está sujeito a yibum não está sujeito a chalitzah. E como os dois juntos não estão sujeitos a yibum (como afirma: "Ele constrói uma casa, etc."), eles também não estão sujeitos a chalitzah.] Se uma das mulheres era kasher (para o sacerdócio), e as outro, impróprio—se ele dá chalitzah, ele o dá a quem não é adequado [para que ele não desqualifique o apto de (casar-se com) o sacerdócio. Pois um chalutzah é impróprio para o sacerdócio. "Não se derramar as águas do seu poço, se outros precisarem deles."], E se ele eleger yibum, ele tomará aquele que estiver em forma.

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