Mishná sobre Kelim 26:5
אֵלּוּ עוֹרוֹת טְמֵאִין מִדְרָס, עוֹר שֶׁחִשַּׁב עָלָיו לְשָׁטִיחַ, עוֹר סְקֹרְטְיָא, עוֹר קָטָבֹלְיָא, עוֹר הַחַמָּר, עוֹר הַכַּתָּן, עוֹר הַכַּתָּף, עוֹר הָרוֹפֵא, עוֹר הָעֲרִיסָה, עוֹר הַלֵּב שֶׁל קָטָן, עוֹר הַכַּר, עוֹר הַכֶּסֶת, מִדְרָס. עוֹר הַסָּרוֹק, עוֹר הַסּוֹרֵק, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, מִדְרָס. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, טְמֵא מֵת:
Os seguintes couros são suscetíveis à impureza midras : uma pele que se pretendia usar como tapete, uma pele usada como avental, uma pele usada como cobertura de cama, uma pele usada por um motorista de burro, uma pele usada por um trabalhador de linho, uma pele usada por um carregador [que carrega fardos nos ombros], uma pele usada por um médico, uma pele usada como berço, uma pele usada como babador no peito de uma criança, almofada, uma pele para um cobertor; [todos esses são suscetíveis a] impureza de midras . A respeito de uma pele usada para [embrulhar] lã penteada, e uma pele usada por um pente de lã [para colocar de joelhos], o rabino Eliezer diz: [é suscetível a] impureza de midras ; e os Sábios dizem: [é suscetível apenas a] impureza de cadáveres.