Midrash sobre Sucá 4:1

לוּלָב וַעֲרָבָה, שִׁשָּׁה וְשִׁבְעָה. הַהַלֵּל וְהַשִּׂמְחָה, שְׁמֹנָה. סֻכָּה וְנִסּוּךְ הַמַּיִם, שִׁבְעָה. וְהֶחָלִיל, חֲמִשָּׁה וְשִׁשָּׁה:

Lulav [a tomada do lulav] e aravah [pelo círculo do altar] —(às vezes a mitzvá é) seis (dias) e (às vezes) sete. [Às vezes, anula o sábado e dura sete dias; e às vezes não substitui o sábado e é seis (a ser explicado mais adiante)]. Hallel e regozijo são oito. [(Hallel :) para completar o Hallel todos os oito dias (em oposição a Pessach), pois os dias do festival (de Sucote) são distintos em suas ofertas. (regozijando-se :) em comer a carne das ofertas pacíficas no tempo do Templo, que está escrito (Deuteronômio 16:14): "E você se alegrará no seu festival", e não há regozijo no tempo do Templo exceto com ofertas de paz, viz. (Ibid. 27: 7): "e matareis ofertas pacíficas, e comereis ali, e regozijar-se-ão".] Succah [sentado na succah] e libação de água [no temidim da manhã do festival ]—Sete. E o chalil (a flauta), cinco e seis. [Na ocasião de Beth Hashoeva, eles se alegraram no festival em homenagem ao desenho da água para as libações, e tocavam flautas e violas. E esse chalil não substitui o sábado nem a festa.]

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