Midrash sobre Sucá 3:14

רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, יוֹם טוֹב הָרִאשׁוֹן שֶׁל חָג שֶׁחָל לִהְיוֹת בְּשַׁבָּת, וְשָׁכַח וְהוֹצִיא אֶת הַלּוּלָב לִרְשׁוּת הָרַבִּים, פָּטוּר, מִפְּנֵי שֶׁהוֹצִיאוֹ בִרְשׁוּת:

R. Yossi diz: Se o primeiro dia do festival caiu no sábado, e ele esqueceu e tirou seu lulav para o domínio público, ele não é responsável (por uma oferta pelo pecado), por tê-lo feito sob (Torá) sanção. [Isso, em um caso em que ele ainda não havia cumprido sua obrigação de pegar o lulav no momento em que o tirou. Mas se ele cumpriu sua obrigação de antemão, ele é responsável, não sendo ocupado desde então no desempenho de uma mitzvá. Mas como é possível que ele não tenha cumprido sua obrigação antes de retirá-la? Se ele não o tivesse cumprido (automaticamente) no momento em que o pegou! (A resposta :) Esse exemplo é obtido se ele o inverteu; pois um homem não cumpriu sua obrigação com relação a todas as mitsvot (desse tipo), a menos que ele as cumpra (tratando-as, por exemplo, lulav, hadas), na direção de seu crescimento, viz. (Êxodo 26:15): "madeira de cetim em pé"—em pé na direção de seu crescimento. Ou então, (o exemplo é aquele em que) ele o retirou em um vaso. Para levá-lo "humildemente" através de outra coisa não é chamado de "tomar". A halachá está de acordo com R. Yossi.]

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