Mesorat%20hashas sobre Eduyoth 1:12

אֵלּוּ דְבָרִים שֶׁחָזְרוּ בֵית הִלֵּל לְהוֹרוֹת כְּדִבְרֵי בֵית שַׁמָּאי. הָאִשָּׁה שֶׁבָּאָה מִמְּדִינַת הַיָּם וְאָמְרָה מֵת בַּעְלִי, תִּנָּשֵׂא. מֵת בַּעְלִי, תִּתְיַבֵּם. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, לֹא שָׁמַעְנוּ אֶלָּא בְּבָאָה מִן הַקָּצִיר בִּלְבָד. אָמְרוּ לָהֶם בֵּית שַׁמַּאי, אַחַת הַבָּאָה מִן הַקָּצִיר וְאַחַת הַבָּאָה מִן הַזֵּיתִים וְאַחַת הַבָּאָה מִמְּדִינַת הַיָּם, לֹא דִבְּרוּ בַקָּצִיר אֶלָּא בַהֹוֶה. חָזְרוּ בֵית הִלֵּל לְהוֹרוֹת כְּבֵית שַׁמָּאי. בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, תִּנָּשֵׂא וְתִטֹּל כְּתֻבָּתָהּ. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, תִּנָּשֵׂא וְלֹא תִטֹּל כְּתֻבָּתָהּ. אָמְרוּ לָהֶם בֵּית שַׁמַּאי, הִתַּרְתֶּם אֶת הָעֶרְוָה הַחֲמוּרָה, לֹא תַתִּירוּ אֶת הַמָּמוֹן הַקָּל. אָמְרוּ לָהֶם בֵּית הִלֵּל, מָצִינוּ שֶׁאֵין הָאַחִים נִכְנָסִין לַנַּחֲלָה עַל פִּיהָ. אָמְרוּ לָהֶם בֵּית שַׁמַּאי, וַהֲלֹא מִסֵּפֶר כְּתֻבָּתָהּ נִלְמֹד, שֶׁהוּא כוֹתֵב לָהּ, שֶׁאִם תִּנָּשְׂאִי לְאַחֵר, תִּטְּלִי מַה שֶּׁכָּתוּב לִיךְ. חָזְרוּ בֵית הִלֵּל לְהוֹרוֹת כְּדִבְרֵי בֵית שַׁמָּאי:

Estes são os casos em que Beth Hillel inverteu (a decisão deles) ensinar de acordo com Beth Shammai: Se uma mulher veio do exterior e disse: "Meu marido morreu", ela pode se casar novamente; "meu marido morreu", ela pode realizar o casamento com levirato. E Beth Hillel diz: Nós não ouvimos (que ela pode se casar novamente), exceto quando ela veio da colheita do trigo) [como no evento que ocorreu, onde os homens foram colher trigo, e uma cobra mordeu e matou um deles , e a esposa dele vieram avisá-lo, depois o enviaram e acharam a conta correta. E eles permitiram isso apenas em circunstâncias semelhantes; mas não se acreditou (para testemunhar) sobre o que havia acontecido no exterior.] (Nisso) Beth Shammai disse a eles: (Ela pode se casar novamente) se ela veio da colheita do trigo ou da colheita da azeitona e do exterior. Os sábios declararam "colheita de trigo" apenas no fato de que isso aconteceu, [mas o mesmo se aplica a todos os lugares]—após o que Beth Hillel se retirou (a decisão deles) para governar de acordo com Beth Shammai. Beth Shammai diz: Ela se casa e pega seu kethubah (pagamento). Beth Hillel diz: Ela se casa, mas não a toma quetubá—quando Beth Shammai disse a eles: Você permitiu uma ervah (isto é, se casar novamente), que é mais rigorosa, e você não permitiu dinheiro, que é menos rigoroso! Beth Hillel respondeu: Descobrimos que seus irmãos não entram na herança [de seu marido] por seu testemunho, [que está sendo escrito (Deuteronômio 19:15): "Por palavra de duas testemunhas, etc.", mas vis-à -se ela se casasse, os rabinos eram indulgentes, para que ela não permanecesse agunah.] Beth Shammai respondeu: Mas não devemos aprender (a regra) com o pergaminho de sua ketubá [isto é, da fórmula da ação de ketubá], onde ele escreve para ela: "Se você se casar com outra pessoa, leve o que está escrito (para cima) para você" [e ela se casou novamente; portanto, ela deve levar sua kethubah (pagamento)!]— após o que Beth Hillel se retirou (a decisão deles) para governar de acordo com Beth Shammai.

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