Liturgy sobre Yadaim 3:5
סֵפֶר שֶׁנִּמְחַק וְנִשְׁתַּיֵּר בּוֹ שְׁמוֹנִים וְחָמֵשׁ אוֹתִיּוֹת, כְּפָרָשַׁת וַיְהִי בִּנְסֹעַ הָאָרֹן, מְטַמֵּא אֶת הַיָּדַיִם. מְגִלָּה שֶׁכָּתוּב בָּהּ שְׁמוֹנִים וְחָמֵשׁ אוֹתִיּוֹת כְּפָרָשַׁת וַיְהִי בִּנְסֹעַ הָאָרֹן, מְטַמָּא אֶת הַיָּדַיִם. כָּל כִּתְבֵי הַקֹּדֶשׁ מְטַמְּאִין אֶת הַיָּדַיִם. שִׁיר הַשִּׁירִים וְקֹהֶלֶת מְטַמְּאִין אֶת הַיָּדַיִם. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, שִׁיר הַשִּׁירִים מְטַמֵּא אֶת הַיָּדַיִם, וְקֹהֶלֶת מַחֲלֹקֶת. רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, קֹהֶלֶת אֵינוֹ מְטַמֵּא אֶת הַיָּדַיִם וְשִׁיר הַשִּׁירִים מַחֲלֹקֶת. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, קֹהֶלֶת מִקֻּלֵּי בֵית שַׁמַּאי וּמֵחֻמְרֵי בֵית הִלֵּל. אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן עַזַּאי, מְקֻבָּל אֲנִי מִפִּי שִׁבְעִים וּשְׁנַיִם זָקֵן, בַּיּוֹם שֶׁהוֹשִׁיבוּ אֶת רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה בַּיְשִׁיבָה, שֶׁשִּׁיר הַשִּׁירִים וְקֹהֶלֶת מְטַמְּאִים אֶת הַיָּדַיִם. אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא, חַס וְשָׁלוֹם, לֹא נֶחֱלַק אָדָם מִיִּשְׂרָאֵל עַל שִׁיר הַשִּׁירִים שֶׁלֹּא תְטַמֵּא אֶת הַיָּדַיִם, שֶׁאֵין כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ כְדַאי כַּיּוֹם שֶׁנִּתַּן בּוֹ שִׁיר הַשִּׁירִים לְיִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל הַכְּתוּבִים קֹדֶשׁ, וְשִׁיר הַשִּׁירִים קֹדֶשׁ קָדָשִׁים. וְאִם נֶחְלְקוּ, לֹא נֶחְלְקוּ אֶלָּא עַל קֹהֶלֶת. אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן בֶּן יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חָמִיו שֶׁל רַבִּי עֲקִיבָא, כְּדִבְרֵי בֶן עַזַּאי, כָּךְ נֶחְלְקוּ וְכָךְ גָּמְרוּ:
Um livro [isto é, um rolo da Torá] que foi apagado deixando apenas oitenta e cinco letras, como a parte de (Números 10: 35-36): "E foi quando a Arca foi levantada ..." mãos impuras. Um pergaminho no qual estão escritas oitenta e cinco letras, como a parte de "E foi quando a Arca foi levantada ...", torna as mãos impuras. Todas as escrituras sagradas tornam as mãos impuras. O Cântico dos Cânticos e Eclesiastes tornam as mãos impuras. O rabino Yehudah diz: O Cântico dos Cânticos torna as mãos impuras, mas há uma disputa em relação a Eclesiastes. O rabino Yose diz: Eclesiastes não torna as mãos impuras, e há uma disputa em relação ao cântico das canções. O rabino Shimon diz: Eclesiastes está entre as leniências [relativas] de Beit Shammai e as restrições [relativas] de Beit Hillel. O rabino Shimon ben Azzai disse: "Tenho uma tradição recebida das bocas de setenta e dois anciãos, no dia em que eles colocaram o rabino Elazar ben Azaria em seu assento [como chefe] na Academia, que The Song of Songs and Ecclesiastes mãos impuras ". O rabino Akiva disse: "Misericórdia proíbe! Ninguém em Israel jamais contestou que o Cântico dos Cânticos torna as mãos impuras, já que nada no mundo inteiro é digno senão naquele dia em que o Cântico dos Cânticos foi dado a Israel; por todo o As escrituras são sagradas, mas O Cântico dos Cânticos é o Santo dos Santos! E se eles discutiram, havia apenas uma disputa sobre Eclesiastes. " O rabino Yochanan ben Yehoshua, filho do sogro do rabino Akiva, disse: "De acordo com as palavras de Ben Azzai, assim eles disputaram e assim concluíram".