Jewish%20thought sobre Eduyoth 1:13

מִי שֶׁחֶצְיוֹ עֶבֶד וְחֶצְיוֹ בֶּן חוֹרִין, עוֹבֵד אֶת רַבּוֹ יוֹם אֶחָד וְאֶת עַצְמוֹ יוֹם אֶחָד, דִּבְרֵי בֵית הִלֵּל. אָמְרוּ לָהֶם בֵּית שַׁמַּאי, תִּקַּנְתֶּם אֶת רַבּוֹ, וְאֶת עַצְמוֹ לֹא תִקַּנְתֶּם. לִשָּׂא שִׁפְחָה, אֵינוֹ יָכוֹל. בַּת חוֹרִין, אֵינוֹ יָכוֹל. לִבָּטֵל, וַהֲלֹא לֹא נִבְרָא הָעוֹלָם אֶלָּא לִפְרִיָּה וּרְבִיָּה, שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה מה), לֹא תֹהוּ בְרָאָהּ לָשֶׁבֶת יְצָרָהּ. אֶלָּא, מִפְּנֵי תִקּוּן הָעוֹלָם, כּוֹפִין אֶת רַבּוֹ וְעוֹשֶׂה אוֹתוֹ בֶן חוֹרִין וְכוֹתֵב שְׁטָר עַל חֲצִי דָמָיו. חָזְרוּ בֵית הִלֵּל לְהוֹרוֹת כְּבֵית שַׁמָּאי:

Se alguém era meio escravo, meio livre, [como escravo de dois parceiros, que foi libertado por um deles, ou como aquele cujo dono recebeu dele metade do seu dinheiro (da redenção), pelo qual metade dele foi libertado ], ele serve seu mestre um dia e ele próprio outro dia. Estas são as palavras de Beth Hillel. Beth Shammai disse-lhes: Você ajudou o seu mestre, [que não perde nada], mas você não o ajudou! Ele não pode se casar com uma criada, [por causa da parte dele que é livre], e ele não pode (casar) com uma mulher livre, [por causa da parte daquele que é escravo]. Ele deve se abster (do casamento)? O mundo não foi criado para ter filhos? viz. (Isaías 5:18): "Não foi por nada que Ele o criou; para se estabelecer, ele o formou!" Mas, para a emenda do mundo (tikkun haolam), forçamos seu mestre a libertá-lo, e ele escreve (seu mestre) uma nota (de dívida) pela metade de seu valor. [(O mesmo se aplica se ele era escravo de cem parceiros; todos são forçados a libertá-lo)]— quando Beth Hillel se retraiu, para governar de acordo com Beth Shammai.

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