Halakhah sobre Ketubot 1:2
בְּתוּלָה, כְּתֻבָּתָהּ מָאתַיִם. וְאַלְמָנָה, מָנֶה. בְּתוּלָה אַלְמָנָה, גְּרוּשָׁה, וַחֲלוּצָה, מִן הָאֵרוּסִין, כְּתֻבָּתָן מָאתַיִם, וְיֵשׁ לָהֶן טַעֲנַת בְּתוּלִים. הַגִּיּוֹרֶת, וְהַשְּׁבוּיָה, וְהַשִּׁפְחָה שֶׁנִּפְדּוּ וְשֶׁנִּתְגַּיְּרוּ, וְשֶׁנִּשְׁתַּחְרְרוּ, פְּחוּתוֹת מִבְּנוֹת שָׁלֹשׁ שָׁנִים וְיוֹם אֶחָד, כְּתֻבָּתָן מָאתַיִם, וְיֵשׁ לָהֶן טַעֲנַת בְּתוּלִים:
O quethubah de uma virgem é dois manah, e de uma viúva, um manah. Uma virgem que é viúva, divorciada ou chalutzah do noivado [e que se casou novamente]—seu kethubah [do segundo] é dois manah, e ela está sujeita a uma reivindicação de virgindade [ie, se o segundo a considerava não virgem, ela perde o kethubah, pois foi uma "compra equivocada"; pois ele a casou com a suposição de que ela era virgem.] Uma prosélita, cativa e serva, que havia sido redimida, proselitizada e libertada (quando tinham) menos de três anos e um dia de idade— seu cetubá é dois maná, e eles estão sujeitos a uma reivindicação de virgindade.