Tosefta do Horajot 3:5

כֹּהֵן גָּדוֹל פּוֹרֵם מִלְּמַטָּה, וְהַהֶדְיוֹט מִלְמַעְלָה. כֹּהֵן גָּדוֹל מַקְרִיב אוֹנֵן וְלֹא אוֹכֵל, וְהַהֶדְיוֹט לֹא מַקְרִיב וְלֹא אוֹכֵל:

Arcykapłan rozdziera od dołu [Po śmierci jednego ze swoich pobratymców, za którego rozkazał rozerwać, rozdziera poniżej róg szaty, blisko stóp. (Co do „i jego ubrania nie rozdziera”, oznacza to, że nie rozdziera ich jak inni)] i zwykłego kapłana z góry [blisko klatki piersiowej, blisko ramienia, jak to robią inni]. Arcykapłan może składać ofiary, gdy jest oneinem (żałobnikiem), ale nie może jeść. [Jeśli ktoś z siedmiu bliskich mu krewnych, za których ma opłakiwać, umrze, to przez cały dzień śmierci, bez względu na to, czy został pochowany, czy też nie, jest „onym” według Tory. I od dnia śmierci, dopóki nie został pochowany, według rabinów jest on jednym przez cały ten dzień, nawet po pogrzebie. A jeśli został pochowany w dniu swojej śmierci, to według rabinów przez całą następną noc jest on jednym. A arcykapłan, który jest jednym, może składać ofiary, ale nie jeść [ofiar], a zwykły kapłan nie może składać ofiar ani jeść. [Albowiem w ten sposób dowiadujemy się z Aaronem, że w dniu śmierci Nadav i Avihu (jego synów) powiedział (Księga Kapłańska 10:19): „A gdybym dziś zjadł ofiarę za grzech, czy byłoby to dobre dla oczu? L rd? ”—troska dotyczy tylko jedzenia, a nie poświęcania. I to tylko z Aaronem, który był najwyższym kapłanem; ale jego synom, którzy byli zwykłymi kapłanami, nie wolno było w tym dniu jeść ani składać ofiar.]

Poznaj tosefta do Horajot 3:5. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.