Talmud do Terumot 1:8
אֵין תּוֹרְמִין שֶׁמֶן עַל זֵיתִים הַנִּכְתָּשִׁין, וְלֹא יַיִן עַל עֲנָבִים הַנִּדְרָכִים. וְאִם תָּרַם, תְּרוּמָתוֹ תְרוּמָה, וְיַחֲזֹר וְיִתְרֹם. הָרִאשׁוֹנָה מְדַמַּעַת בִּפְנֵי עַצְמָהּ, וְחַיָּבִין עָלֶיהָ חֹמֶשׁ, אֲבָל לֹא שְׁנִיָּה:
Nie można odkładać terumah z oliwy na zgniecione oliwki ani z wina na wydeptane winogrona. Jeśli ktoś już odłożył Terumah , jego Terumah jest [ważny] Terumah , ale należy ponownie odłożyć Terumah . Pierwszy [zestaw Terumah ] sam będzie renderował [inną substancję, do której wpada] Demai [produkt, z którego nie wiadomo, czy dziesięcina została już pobrana] i wymaga grzywny w wysokości jednej piątej [jego wartości, jeśli zostanie zjedzony przez Izraelitę ], ale nie tak z drugim [zestawem Terumah ].
Jerusalem Talmud Maasrot
HALAKHAH: Where do we hold? If about a harvesting-basket of figs, everybody agrees that it is forbidden75In the discussion between the Sages and R. Eliezer, disregarding the opinion of R. Simeon.. If about oil olives and wine grapes, everybody agrees that it is permitted. But we deal with dates intended for pressing76Into date cakes., dried figs intended for pressing77Into fig cakes. Tosephta 2:2 explicitly states that the disagreement between R. Eliezer and the Sages refers to these cases only. That Tosephta cannot have been the basis of the Yerushalmi.. Rebbi Eliezer says, heave creates ṭevel78Since heave was already given, this ṭevel refers only to tithes and the heave of the tithe contained in the First Tithe. of fruits not completely processed but the Sages say, heave does not create ṭevel of fruits not completely processed.
Ask RabbiBookmarkShareCopy