Talmud do Para 12:3

נִתְכַּוֵּן לְהַזּוֹת עַל דָּבָר שֶׁהוּא מְקַבֵּל טֻמְאָה וְהִזָּה עַל דָּבָר שֶׁאֵינוֹ מְקַבֵּל טֻמְאָה, אִם יֵשׁ בָּאֵזוֹב, לֹא יִשְׁנֶה. עַל דָּבָר שֶׁאֵינוֹ מְקַבֵּל טֻמְאָה, וְהִזָּה עַל דָּבָר שֶׁמְּקַבֵּל טֻמְאָה, אִם יֵשׁ בָּאֵזוֹב, יִשְׁנֶה. עַל הָאָדָם, וְהִזָּה עַל הַבְּהֵמָה, אִם יֵשׁ בָּאֵזוֹב, לֹא יִשְׁנֶה. עַל הַבְּהֵמָה, וְהִזָּה עַל הָאָדָם, אִם יֵשׁ בָּאֵזוֹב, יִשְׁנֶה. הַמַּיִם הַמְנַטְּפִים, כְּשֵׁרִים. לְפִיכָךְ הֵם מְטַמְּאִין לְשֵׁם מֵי חַטָּאת:

Jeśli ktoś miał zamiar spryskać coś, co może zatrzymać nieczystość, i spryskał coś, co nie może zatrzymać nieczystości, jeśli jest [jeszcze trochę uświęconej wody] w hizopie, nie musi powtarzać [zanurzania], zanim pójdzie spryskać resztę wody na inne rzeczy lub ludzi]. Jeśli [ktoś miał zamiar spryskać] coś, co nie może zatrzymać nieczystości, i spryskał coś, co może zatrzymać nieczystość, [nawet] jeśli jest [jeszcze trochę wody] w hizopie, musi powtórzyć [zanurzenie, przed ponownym skropieniem] . Jeśli [ktoś zamierzał spryskać] osobę i spryskał zwierzę, jeśli w hizopie jest jeszcze [trochę uświęconej wody], nie musi on powtarzać [zanurzania]. Jeśli [zamierzał] na zwierzęciu i spryskał osobę, [nawet] jeśli w hizopie jest jeszcze [trochę wody], musi powtórzyć. Wody, które kapią [z hizopu, jeśli został zanurzony w celu spryskania czegoś, co nie może zachować czystości], są one ważne [do spryskania, jeśli wpadną do czystego naczynia i jeśli następnie zanurzy się w nich hizop w celu skropienia] ; przeto czynią nieczystość jak wody czatu [które czynią nieczystych tych, którzy ich niosą lub dotykają].

Poznaj talmud do Para 12:3. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.