Talmud do Nedarim 5:6

הַמֻּדָּר הֲנָאָה מֵחֲבֵרוֹ וְאֵין לוֹ מַה יֹּאכַל, נוֹתְנוֹ לְאַחֵר לְשׁוּם מַתָּנָה, וְהַלָּה מֻתָּר בָּהּ. מַעֲשֶׂה בְאֶחָד בְּבֵית חוֹרוֹן שֶׁהָיָה אָבִיו מֻדָּר הֵימֶנּוּ הֲנָאָה, וְהָיָה מַשִּׂיא אֶת בְּנוֹ, וְאָמַר לַחֲבֵרוֹ, חָצֵר וּסְעוּדָה נְתוּנִים לְךָ בְמַתָּנָה, וְאֵינָן לְפָנֶיךָ אֶלָּא כְדֵי שֶׁיָּבֹא אַבָּא וְיֹאכַל עִמָּנוּ בַּסְּעוּדָה. אָמַר לוֹ, אִם שֶׁלִּי הֵם, הֲרֵי הֵם מֻקְדָּשִׁין לַשָּׁמָיִם. אָמַר לוֹ, לֹא נָתַתִּי אֶת שֶׁלִּי שֶׁתַּקְדִּישֵׁם לַשָּׁמָיִם. אָמַר לוֹ, לֹא נָתַתָּ לִּי אֶת שֶׁלְּךָ אֶלָּא שֶׁתְּהֵא אַתָּה וְאָבִיךָ אוֹכְלִים וְשׁוֹתִים וּמִתְרַצִּים זֶה לָזֶה, וִיהֵא עָוֹן תָּלוּי בְּרֹאשׁוֹ. וּכְשֶׁבָּא דָבָר לִפְנֵי חֲכָמִים, אָמְרוּ, כָּל מַתָּנָה שֶׁאֵינָהּ שֶׁאִם הִקְדִּישָׁהּ אֵינָהּ מְקֻדֶּשֶׁת, אֵינָהּ מַתָּנָה:

Jeśli ktoś przyniesie korzyść bliźniemu, a on (pierwszy) nie ma nic do jedzenia, on (sąsiad) może dać to drugiemu jako dar, a temu (pierwszemu) wolno (zjeść). Zdarzyło się z jednym z Bet-Choron, że jego ojciec odniósł z niego korzyść. [Gemara wyjaśnia, że ​​w naszej Misznie czegoś brakuje i to właśnie ma na myśli: „A jeśli koniec„ rzuca światło ”na początek, jest to zabronione. I stało się również w Bet-Choron, że„ czyjś koniec rzuca światło na jego początek, itd. "] On (syn) poślubił swego syna i powiedział do swojego sąsiada:" Dziedziniec i święto są wam dane jako dar i są one dane tylko wam, aby mój ojciec mógł przyjdźcie i weźcie udział w uczcie z nami. ”[Jest jasne w tym przypadku, że dał im tylko po to, aby jego ojciec przyszedł i jadł, a to jest zabronione. Ale jeśli powiedział:„ Oto oni, a jeśli ty niech Ojciec przyjdzie i zje, „jest to dozwolone. A jeśli sam posiłek„ rzuca światło ”, tj. jeśli przygotował o wiele więcej, niż było potrzebne (dla drugiego), było jasne, że to zrobił, więc jego ojciec przychodzi i jeść, to jest zabronione.] On (drugi) powiedział do niego: „Jeśli są moi, są oddani Niebu.” Syn: „Nie dałem ci tego, co moje, abyś mógł poświęcić cate go do Nieba! "Drugi:" Dałeś mi to, co było twoje, tylko po to, żebyś ty i twój ojciec mogli jeść i pić, i być pojednani ze sobą, a grzech (ślubów) spadnie na moją głowę! " mędrcy zostali o tym powiadomieni, powiedzieli: „Każdy dar, którego nie ma”, jeśli go (odbiorca) poświęca, nie jest dedykowany, nie jest darem.

Poznaj talmud do Nedarim 5:6. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.