Talmud do Nazir 6:3
סְתָם נְזִירוּת שְׁלשִׁים יוֹם. גִּלַּח אוֹ שֶׁגִּלְּחוּהוּ לִסְטִים, סוֹתֵר שְׁלשִׁים יוֹם. נָזִיר שֶׁגִּלַּח בֵּין בְּזוּג בֵּין בְּתַעַר אוֹ שֶׁסִּפְסֵף כָּל שֶׁהוּא, חַיָּב. נָזִיר חוֹפֵף וּמְפַסְפֵּס, אֲבָל לֹא סוֹרֵק. רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר, לֹא יָחוֹף בַּאֲדָמָה, מִפְּנֵי שֶׁמַּשֶּׁרֶת אֶת הַשֵּׂעָר:
„Naziryzm” bez zastrzeżeń trwa przez trzydzieści dni. [Nawet jeśli nauczono tego powyżej (1: 3), jest to ponownie nauczane tutaj, a mianowicie: „Jeśli ogolił się itp.”]] Jeśli ogolił go lub zgolili go bandyci, odkłada mu trzydzieści dni. [Oznacza to, że odradza to, dopóki nie wyrosnie mu trzydzieści dni, kiedy goli golenie micwy.] Nazirejczyk, który golił się parą (nożycami) lub ostrzem, lub który wyskubał cokolwiek [tj. kto wykorzenił choćby jeden włos] jest podatne (na prążki), jest napisane (Lb 6: 5): „Ostrze nie przejdzie”—aby uwzględnić wszystkie (instrumenty), które przechodzą.] Nazirejczyk może pocierać [włosy ręką] i rozdzielać je [paznokciami lub narzędziem, o ile nie zamierza usuwać (jakichkolwiek włosów) „to, co nie jest przeznaczone, jest dozwolone”], ale nie może tego czesać [grzebieniem, mając pewność (że część włosów zostanie wyrwana), co jest zabronione. Nawet jeśli ktoś, kto wyrwie choćby jeden włos, otrzymuje pasma, to jednak nie odkłada tego przez trzydzieści dni, dopóki nie zgoli większości swoich włosów ostrzem lub nożyczkami u źródła włosów.] R. Yishmael mówi: Nie może pocierać (jego włosy) z ziemią [jeden z depilatorów], ponieważ to [również jest pewne] spowoduje wypadnięcie niektórych włosów. [Halacha jest zgodna z R. Yishmaelem.]