Talmud do Kelim 2:3

הַטְּהוֹרִין שֶׁבִּכְלֵי חֶרֶס, טַבְלָה שֶׁאֵין לָהּ לִזְבֵּז, וּמַחְתָּה פְרוּצָה, וְאַבּוּב שֶׁל קַלָּאִין, וְסִילוֹנוֹת, אַף עַל פִּי כְפוּפִין אַף עַל פִּי מְקַבְּלִין, וְכַבְכָּב שֶׁעֲשָׂאוֹ לְסַל הַפַּת, וּטְפִי שֶׁהִתְקִינוֹ לָעֲנָבִים, וְחָבִית שֶׁל שַׁיָּטִין, וְחָבִית דְּפוּנָה בְשׁוּלֵי הַמַּחַץ, וְהַמִּטָּה, וְהַכִּסֵּא, וְהַסַּפְסָל, וְהַשֻּׁלְחָן, וְהַסְּפִינָה, וְהַמְּנוֹרָה שֶׁל חֶרֶס, הֲרֵי אֵלּוּ טְהוֹרִים. זֶה הַכְּלָל, כֹּל שֶׁאֵין לוֹ תוֹךְ בִּכְלֵי חֶרֶס, אֵין לוֹ אֲחוֹרָיִם:

Spośród naczyń glinianych te nie są podatne na rytualne nieczystości: taca bez krawędzi, pęknięta patelnia, tuba na prażoną kukurydzę, rynny, nawet jeśli są zgięte lub nawet zatrzymują [wodę], gliniane wieczko który służy jako kosz na chleb, dzbanek do winogron, dzbanek dla pływaków, dzban wpuszczany na boki chochla, łóżko, stołek, ławka, stół, statek, świecznik ceramiczny; nie są one podatne na rytualne nieczystości. Oto zasada: żadne naczynie gliniane, które nie ma wnętrza, nie może zarażać się nieczystością z zewnątrz.

Poznaj talmud do Kelim 2:3. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.