Related do Beca 4:7

אֵין מוֹצִיאִין אֶת הָאוּר לֹא מִן הָעֵצִים, וְלֹא מִן הָאֲבָנִים, וְלֹא מִן הֶעָפָר, וְלֹא מִן הַמַּיִם, וְאֵין מְלַבְּנִין אֶת הָרְעָפִים לִצְלוֹת בָּהֶן. וְעוֹד אָמַר רַבִּי אֱלִיעֶזֶר, עוֹמֵד אָדָם עַל הַמֻּקְצֶה עֶרֶב שַׁבָּת בַּשְּׁבִיעִית, וְאוֹמֵר, מִכָּאן אֲנִי אוֹכֵל לְמָחָר. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, עַד שֶׁיִּרְשֹׁם וְיֹאמַר, מִכָּאן וְעַד כָּאן:

Nie można wydobywać ognia (na jom tov) [to jest „molid” („tworzenie”), co jest podobne do pracy, ogień jest tworzony w dniu jom tov], ani z drewna (tj. Przez pocieranie dwóch kawałków drewna razem ), ani z kamieni, ani z ziemi [jest pewien rodzaj ziemi, która wydziela iskry, gdy jest wykopana ze źródła], ani z wody. [Wodę wlewa się do naczynia z białego szkła i umieszcza na słońcu, gdy jest bardzo gorąco. Szkło rozgrzewa się do czerwoności, len jest przykładany i dotykany do szkła, i spala się.] A re'afim [wydrążone gliniane dachówki używane do pokrycia dachów] nie mogą być podgrzewane [w ogniu] do pieczenia (jedzenia) w nich. [To, tylko z nowymi dachówkami, bo „kształtuje” je przez to ogrzewanie, glazurowanie ognia i utwardzanie ich.] R. Eliezer powiedział dalej [Ponieważ rządził łagodnie w odniesieniu do muktze (4: 6) i robi to ponownie: „dalej” jest powiedziane]: Mężczyzna stoi nad muktzeh (miejscem, gdzie rozprowadza się owoce do suszenia), owocem wymagającym hazmanah (wcześniej przeznaczonego do użytku w szabat) i hazmanah korzystającego z niego] w szabat w roku szabatowym, [ kiedy dziesięcina nie jest otrzymywana, a figom brakuje tylko hazmanah. To samo odnosi się do tego, co jest oddawane dziesięcinie w innych (nie szabatowych) latach, ale tanna mówi o zwykłym przypadku, muktzeh, zwykle nie otrzymywanym. Suszone figi i rodzynki są na ogół „muktzeh” i nie są oddawane jako dziesięcina, dopóki nie zostaną całkowicie przetworzone], a on mówi: „Stąd wezmę na jutro” [to wystarczające, breirah (oznaczenie wsteczne) uzyskanie]. Mędrcy mówią : (To nie pomaga), dopóki nie wskaże [przez znak] „stąd i stąd” [breirah nie uzyskuje. Halacha jest zgodna z mędrcami.]

Poznaj related do Beca 4:7. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.