Related%20passage do Keritot 2:1

אַרְבָּעָה מְחֻסְּרֵי כִפּוּרִים וְאַרְבָּעָה מְבִיאִין עַל הַזָּדוֹן כִּשְׁגָגָה. אֵלּוּ הֵן מְחֻסְּרֵי כִפּוּרִים. הַזָּב, וְהַזָּבָה, וְהַיּוֹלֶדֶת, וְהַמְצֹרָע. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן יַעֲקֹב אוֹמֵר, גֵּר, מְחֻסַּר כַּפָּרָה עַד שֶׁיִּזָּרֵק עָלָיו הַדָּם. וְנָזִיר, לְיֵינוֹ וְתִגְלַחְתּוֹ וְטֻמְאָתוֹ:

[Są] cztery [osoby], które są [uważane] za Mechusar Kippurim [ten, który oczyścił się przez zanurzenie, ale który nadal musi przynieść ofiarę przed spożyciem mięsa ofiarnego] i [są] cztery [osoby], które składają ofiarę za umyślne występki, tak jak za niezamierzone przestępstwa. Oto Mechusar Kippurim : Zav [mężczyzna cierpiący na rzeżączkę], Zavah [kobieta z krwawieniem typu menstruacyjnego występującego w innym czasie niż jej normalny okres], kobieta, która urodziła, i Metzora [jedna poważnie zanieczyszczone przez brzydką chorobę skóry; po odzyskaniu i oczyszczeniu musi przynosić ofiary]. Rabin Eliezer ben Yaakov mówi: Nawrócony [ma status] Mechusar Kapparah, dopóki krew nie zostanie za niego pokropiona [na ołtarzu]; a Nazir [osoba, która przysięga powstrzymać się od wszelkich produktów winogronowych, takich jak wino, od obcinania włosów i unikania trupiej nieczystości] [zależy od dopuszczenia jego ofiar] jego wina, strzyżenia włosów i nieczystości.

Poznaj related%20passage do Keritot 2:1. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.