Odniesienie do Zewachim 9:5
וְאֵלּוּ אִם עָלוּ יֵרְדוּ, בְּשַׂר קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, וּבְשַׂר קָדָשִׁים קַלִּים, וּמוֹתַר הָעֹמֶר, וּשְׁתֵּי הַלֶּחֶם, וְלֶחֶם הַפָּנִים, וּשְׁיָרֵי מְנָחוֹת, וְהַקְּטֹרֶת. הַצֶּמֶר שֶׁבְּרָאשֵׁי כְבָשִׂים, וְהַשֵּׂעָר שֶׁבִּזְקַן תְּיָשִׁים, וְהָעֲצָמוֹת, וְהַגִּידִים, וְהַקַּרְנַיִם, וְהַטְּלָפַיִם, בִּזְמַן שֶׁהֵן מְחֻבָּרִין, יַעֲלוּ, שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא א), וְהִקְטִיר הַכֹּהֵן אֶת הַכֹּל הַמִּזְבֵּחָה. פָּרְשׁוּ, לֹא יַעֲלוּ, שֶׁנֶּאֱמַר (דברים יב), וְעָשִׂיתָ עֹלֹתֶיךָ הַבָּשָׂר וְהַדָּם:
A oto [przedmioty], które schodzą [nawet] jeśli weszły na górę [na szczyt ołtarza]: Ciało Kodshai Kodashim [ofiary najwyższego stopnia świętości. Mogą być zabijane tylko w północno-zachodnim rogu ołtarza i konsumowane tylko na terenie Świątyni przez męskich kapłanów lub spalane w całości] oraz mięso Kodashim Kalim [ofiary o mniejszym stopniu świętości. Mogą być zabijane w dowolnym miejscu dziedzińca Świątyni i spożywane przez prawie każdego, gdziekolwiek w Jerozolimie], pozostała część Omera [specjalna ofiara jęczmienia składana szesnastego dnia Nisan, która pozwala na spożywanie zboża zebranego w ostatnim roku], Shtei HaLechem [dwa zakwaszone bochenki pszenicy przyniesione w ofierze na Szawuot, co pozwoliło na użycie nowego zboża do składania ofiar świętych], Lechem HaPanim [dwanaście specjalnie ukształtowanych przaśnych chlebów składanych w każdy szabat na złotym stole w Świątyni], resztki ofiar z posiłków, i Ketoret [święte kadzidło składane dwa razy dziennie na złotym ołtarzu w świątyni]. Wełna z głów owiec, sierść z brody kozłów i kości, ścięgna, rogi i kopyta - te, gdy są przyczepione, są wychowywane, jak mówi (Kapłańska 1: 9) " I wszystko to spali kapłan na ołtarzu. Gdy zostaną usunięte, nie będą już wychowywani, jak jest napisane: (Księga Powtórzonego Prawa 12:27) „I uczynisz swojego Olota ciałem i krwią”.