Odniesienie do Zewachim 9:2
וְאֵלּוּ אִם עָלוּ, לֹא יֵרְדוּ. הַלָּן, וְהַטָּמֵא, וְהַיּוֹצֵא, וְהַנִּשְׁחָט חוּץ לִזְמַנּוֹ, וְחוּץ לִמְקוֹמוֹ, וְשֶׁקִּבְּלוּ פְסוּלִים, וְזָרְקוּ אֶת דָּמוֹ. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, שֶׁנִּשְׁחֲטָה בַלַּיְלָה, וְשֶׁנִּשְׁפַּךְ דָּמָהּ, וְשֶׁיָּצָא דָמָהּ חוּץ לַקְּלָעִים, אִם עָלְתָה, תֵּרֵד. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, לֹא תֵרֵד, שֶׁהָיָה רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, כֹּל שֶׁפְּסוּלוֹ בַקֹּדֶשׁ, הַקֹּדֶשׁ מְקַבְּלוֹ. לֹא הָיָה פְסוּלוֹ בַקֹּדֶשׁ, אֵין הַקֹּדֶשׁ מְקַבְּלוֹ:
Następujące [to przedmioty], które jeśli poszły na górę [do ołtarza], nie schodzą. [Przedmiot ofiarny], który został pozostawiony na noc [a następnie podniesiony na ołtarzu] lub był nieczysty [a następnie wzięty], lub wyszedł [z dziedzińca świątyni], lub został zabity [z zamiarem działania] na zewnątrz jego właściwe miejsce lub po jego czasie, lub jeśli niekwalifikujący się ludzie otrzymali jego krew lub przelali jej krew. Rabin Juda mówi: [jeśli] zostało zabite w nocy, [lub] jego krew została przelana, lub [jeśli] jego krew opuściła [granice] zasłon [Przybytku, później - ścian Świątyni] - jeśli wstąpił [do ołtarza], schodzi. Rabin Szimon mówi: To nie schodzi, ponieważ Rabbi Szymon zwykł mawiać: Każda ofiara, która stała się nieważna wewnątrz Świątyni [obręb] - Świątynia ją przyjmuje; jeśli nie straciło ważności wewnątrz Świątyni [otoczenie, ale poza nimi] - Świątynia tego nie akceptuje.