Odniesienie do Zewachim 8:3
אָשָׁם שֶׁנִּתְעָרֵב בִּשְׁלָמִים, יִרְעוּ עַד שֶׁיִּסְתָּאֲבוּ. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, שְׁנֵיהֶם יִשָּׁחֲטוּ בַצָּפוֹן, וְיֵאָכְלוּ כֶחָמוּר שֶׁבָּהֶן. אָמְרוּ לוֹ, אֵין מְבִיאִין קָדָשִׁים לְבֵית הַפְּסוּל. נִתְעָרְבוּ חֲתִיכוֹת בַּחֲתִיכוֹת, קָדְשֵׁי קָדָשִׁים בְּקָדָשִׁים קַלִּים, הַנֶּאֱכָלִין לְיוֹם אֶחָד בַּנֶּאֱכָלִים לִשְׁנֵי יָמִים, יֵאָכְלוּ כֶחָמוּר שֶׁבָּהֶן:
[Jeśli] Asham został zmieszany z Szelamim [dary, których różne części są konsumowane przez jego właścicieli, Kohanim i ogień na ołtarzu], pozostawia się je na pastwisku, aż zostaną skażone. Rabin Szimon mówi: Obaj są zabijani na północy [od strony ołtarza] i spożywani zgodnie z [zasadami rządzącymi] bardziej rygorystycznymi z nich. Powiedzieli mu [mędrcy]: Nie sprawiamy, że konsekrowane zwierzęta stają się nieważne. Jeśli kawałki mięsa zmieszały się z innymi kawałkami mięsa, mięso ofiar Kodshai Kodashim [ofiary najwyższego stopnia świętości. Mogą być zabijane tylko w północno-zachodnim rogu ołtarza i konsumowane tylko na terenie świątyni przez męskich kapłanów lub spalane w całości] z mięsem Kodashim Kalim [ofiary o mniejszym stopniu świętości. Mogą być zabijane w dowolnym miejscu na dziedzińcu Świątyni i spożywane przez prawie każdego, gdziekolwiek w Jerozolimie], [lub te], które są spożywane w ciągu jednego dnia z tymi, które są spożywane w ciągu dwóch dni - [wszyscy] są spożywani zgodnie z [zasadami rządzącymi ] bardziej rygorystyczny z dwóch.